FILOSOFIA TRANSFILOSOFICA

HOMBRES DE PAJA

2012-02-09T13:08:00.000-08:00

ALGO PERSONAL
Joan Manuel Serrat

Probablemente en su pueblo se les recordará
como a cachorros de buenas personas,
que hurtaban flores para regalar a su mamá

y daban de comer a las palomas.

Probablemente que todo eso debe ser verdad
aunque es mas turbio como y de que manera
llegaron esos individuos a ser lo que son
ni a quien sirven cuando alzan sus banderas.

Hombres de paja que usan la colonia y el honor
para ocultar oscuras intenciones:
Tienen doble vida, son sicarios del mal,
entre esos tipos y yo hay algo personal.

Rodeados de protocolo, comitiva y seguridad,
viajan de incógnito en autos blindados
a sembrar calumnias, a mentir con naturalidad,
a colgar en las escuelas su retrato.

Se gastan mas de lo que tienen en coleccionar
espias, listas negras y arsenales;
resulta bochornoso verlos fanfarronear
a ver quien es el que la tiene mas grande.

Se arman hasta los dientes en nombre de la paz,
juegan con cosas que no tienen repuesto
y las culpa es de otros si algo les sale mal.
Entre esos tipos y yo hay algo personal.

Y como quien en la cosa nada tiene que perder
pulsan la alarma y rompen las promesas
y en nombre de quien no tienen el gusto de conocer,
nos ponen la pistola en la cabeza

Se agarran de los pelos pero, para no ensuciar,
van a cagar a casa de otra gente
y experimentan nuevos métodos de masacrar,
sofisticados y a la vez convincentes.

No conocen ni a su padre cuando pierden el control,
ni recuerdan que en el mundo hay niños
Nos niegan a todos el pan y la sal.
Entre esos tipos y yo hay algo personal.

Pero eso sí, los sicarios no pierden la ocasión,
de declarar publicamente su empeño,
de propiciar un dialogo de franca distensión,
que les permita hallar un marco previo.

Que garantice unas premisas mínimas
que faciliten crear los resortes
que impulsen un punto de partida solido y capaz
de este a oeste y de sur a norte,

Donde establecer las bases de un tratado de amistad
que contribuya a poner los cimientos
de una plataforma donde edificar
un hermoso futuro de amor y Paz

El genial Joan Manuel Serrat escribio esta letra para una cancion hace muchos años y siempre estarà vigente.

RESUMEN DE LO PUBLICADO EN EL BLOG

2012-01-28T05:06:00.000-08:00

LOS PUEBLOS Y SUS ERRORES

CURIOSO DETALLE BANCARIO

CAMBIOS DE PARADIGMAS MORALES

¿QUE MUEVE AL MUNDO?

REFLEXIONES SOBRE ECONOMÍA

LA REALIDAD DE LO QUE SOMOS

VOTACIONES Y VIGILANCIA POLITICA

DICTADORES

SALUD BANCARIA

VALORES Y CONDICIONAMIENTOS

CUANDO EL AMBICIOSO GOBIERNA

SER HUMANO

EXPLICACION A LA CRISIS

PROPENSIONES INEXPLICABLES

COMUNIDAD ECONOMICA EUROPEA

VOTACIONES ELECTORALES Y GASTRONOMIA

HOJAS VACIAS

LIBERTAD Y CREENCIAS

MADUREZ Y RESPONSABILIDAD

MERÚ Y NAKBE

HIPOCRESÍA I

HIPOCRESÍA II

PREJUICIOS

SOBRE LOS BANCOS

FILOSOFÍA CREATIVA Y TRANSFILOSOFIA

LA META DE LA FILOSOFÍA

UNA CONCEPCION DISTINTA DEL ESTADO

CAPAS DE LA CONCIENCIA

EL BICHO EXTRAÑO

MI AMIGO DEL BOSQUE DE LOS PINOS

ME DEFRAUDASTE Y TRAICIONASTE PÉRFIDA DEMOCRACÍA

EL DESTINO Y ALBEDRÍO JUGUETEAN JUNTOS

DICHOSA TÚ

TE PREVENGO

HOJAS VACIAS

LA MASA INDIFERENTE

LUCIFER

COSAS SIMPLES

AMOS Y MASCOTAS DISÍMILES

EL DICTADOR Y SUS LACAYOS

DISGUSTADA CON LA CIUDAD

EL PORTENTOSO Y ADMIRADO SEÑOR

EL REBAÑO

CANIBALISMO HUMANO

LA MENTE CAMBIA CON EL TIEMPO

LOS PUEBLOS Y SUS ERRORES

2012-01-14T01:40:00.000-08:00

Las torpezas y los errores de los pueblos tienen trayectoria y trascendencia histórica; son propensiones contumacicas adheridas a las fibras genéticas más profundas; la dejadez, la laxitud y la ignorancia conducen al fracaso. Hoy en día y debido en gran parte a la tecnología y tecnocracia se producen esclavitudes muy sutiles; el individuo de la modernidad es esclavo de un sistema invisible e incomprensible; es presa de un sistema extremadamente poderoso y hábil que dispone de todos los recursos para evitar la emancipación y libertad de los ciudadanos.

El poder mágico que tienen el dinero y las cosas convierten a estos en dioses del cual todos en mayor o menor grado practicamos profunda devoción.

Las historias se repiten así como sus consecuencias que solo terminan en desasosiego, angustia y dolor. Es parte de la esencia humana y muy pocos logran entender y aprender del registro histórico. Los libretos históricos cambian de forma pero no de fondo.

No se trata de una exposición pesimista y nihilista, se trata de reconocer la realidad que vivimos; se trata de entender que hacemos esfuerzo y trabajo inconmensurable para obtener retribuciones no proporcionales a ese esfuerzo.
Siempre que existan almas débiles y pertinaces existirán los actores dominantes que sabrán aprovecharse de ello. Son leyes de la naturaleza que también se aplican magistralmente al ámbito humano. Los predadores en la selva siempre están extremadamente atentos a los errores y debilidades de sus presas; las presas nunca están totalmente atentas a su predador. En el reino humano los padres muy poco enseñan a sus hijos sobre los errores de su generación.

La modernidad ha logrado desarrollar la sutileza del dominio; es parte de una nueva tecnología social; es muy difícil descubrir hoy en día al predador por sus palabras y por su imagen; se debe prestar mucha atención a los hechos y sus relaciones con ellos. Los individuos cada vez están más distraídos e indiferentes ante los movimientos de sus predadores debido a que están abstraídos en un mundo de infinitas exigencias sociales; aparentemente no hay tiempo para prestar atención, reflexionar y reaccionar ante las amenazas.

Poco a poco se pierden beneficios, reivindicaciones y bienestar logrado en épocas pasadas y la sutil sumisión y esclavitud avanza inexorablemente.

La gente no quiere escuchar sobre estos temas los cuales son fuertemente rechazados porque en el subconsciente si hay una premonición de la realidad. El bienestar económico de los pueblos se desarrolla rápidamente pero dura muy poco tiempo para luego dar paso a largos periodos de malestar y pesadez. Los pueblos no saben aprovechar los tiempos de bonanza porque muchos políticos gobernantes se encargan de que no sea así.

El cambio, con toda seguridad, esta con el esfuerzo mínimo de atención que hagan los millones de individuos involucrados. De ellos nacerá una conciencia colectiva arrolladora.

CURIOSO DETALLE BANCARIO

2012-01-05T02:25:00.000-08:00

TODOS LOS BANCOS de los países de la Comunidad Económica Europea a través de sus Bancos Centrales tienen información privada sobre cualquier persona natural o jurídica principalmente sobre su calidad y capacidad de buen o mal “pagador”; todo esto con la aprobación del Estado del respectivo país, quien conjuntamente con los bancos diseño este sistema informático.

Cualquier persona sabe que no puede escapar de una deuda que tenga con el fisco por más pequeña que sea y el Estado lo buscara y perseguirá por donde sea hasta cobrarle.

Esto en si no luce malo si no más bien es algo positivo por varias razones.

Lo que es francamente inentendible y aberrado por su contradicción con principios de igualdad y justicia social es que en tiempos de crisis los Estados de los países no puedan conocer el tamaño y alcance de los problemas financieros de determinados bancos.

Esto significa que pocos entes (estado y bancos) puedan tener información sobre millones de personas pero los Estados en tiempos de peligrosas crisis no pueda saber nada sobre pocos entes (bancos);dicho de otra forma: cuando un banco está en crisis, el Estado ha demostrado "ser incapaz" de obtener una auditoria e información veraz y confiable que refleje la verdadera situación financiera del banco, de sus activos, inversiones offshore, depósitos en paraísos fiscales, acreedores etc.; esto es tan paradójico que conlleva a sacar conclusiones capciosas sobre cómo está diseñado y estructurado el mundo económico de los países de la CE y por supuesto, por quienes.

Si este paradigma económico sigue así, cada vez que se presente una crisis económica jamás se le exigirá responsabilidad a los causantes de la misma sino al que menos responsabilidad tiene: el colectivo social (el pueblo); esto implica que no hay posibilidades de corregir y por tanto, de mejorar.

Se desprenden otras conclusiones muy impactantes y decepcionantes de todas estas consideraciones. La tan aclamada y adorada “Democracia” no es más que un medio de los poderes económicos para explotar sutilmente a la sociedad; estamos, entonces, frente a una esclavitud camuflada de los tiempos modernos.

Quiero aclarar que no estoy en contra de la democracia sino más de cuidarla, corregirla y perfeccionarla pero por el camino que vamos la democracia es simplemente un medio (marioneta) de explotación justificado para lograr unos fines inescrupulosos por parte de algunos grupos (dinero y poder).

La democracia moderna permite un ventajismo desproporcionado de unos pocos contra la gran mayoría.

CAMBIOS DE PARADIGMAS MORALES

2011-12-18T11:16:00.000-08:00

Cuando un dictador excéntrico hace y dice locuras nadie dice nada, hay silencio, no hay juicios y hay mucha permisividad y sobre todo, tolerancia; simplemente es un bicho gracioso que entretiene. No importa que dé al traste con la cultura y las buenas costumbres de su país; su voluntad se impone y todos le respetan.

Cuando cualquier gobernante loco desquiciado propone una barbaridad que pone en peligro el mundo normal que todos conocemos, enmudecen la gran mayoría de los países, nadie critica, nadie opina, nadie se levanta, nadie nada de nada.

Cuando algún sensato presidente defiende la constitución de su país frente las amenazas de algún energúmeno radical que solo quiere el desorden y el beneficio egoísta de un pequeño grupo, todas las instancias y organizaciones internacionales le dan la espalda (al sensato presidente) y le crucifican en aras de algún descabellado principio moral sacado de la caja de las insensateces; los argumentos de derechos humanos proliferan como hongos.

¿Qué está pasando en el mundo?

¿Qué tipo de virus de la hipocresía está atacando a la humanidad?

¿Estamos perdiendo sensibilidad?

No me atrae pensar en conspiraciones, por tanto hilvanaré en otra dirección.

Los dictadores antidemocráticos son admirados y aquellos que velan por la justicia, el orden y la paz tienen que hacer maravillas para no ser defenestrados.

Ejemplos tenemos a la vista y latino América es un paraíso de especímenes antidemocráticos pero respetados, venerados, reconocidos y sobre todo, con fuerza y poder internacional.

¿Qué subyace en todo este escenario?

Presidentes de países desarrollados se dirigen a dictadores de décadas en términos tales como: su excelencia, señor presidente.

Me asombra de manera muy especial algunos intelectuales de talla y prestigio internacional en el área político social que escriben en importantes periódicos de todo el mundo. He leído muchos de sus artículos y trabajos en el área de la crítica al sistema capitalista, al sistema financiero y a la connivencia de los políticos con los grupos económicos poderosos; muchos de esos trabajos son simplemente brillantes y les reconozco su valor.

Lo que no logro entender es que esos mismos intelectuales admiren gobiernos de dictadores depravados, corruptos y degenerados que están llevando a la ruina moral, social y económica a sus países; muchos de estos intelectuales viven en el primer mundo de manera muy aburguesada y sin embargo elogian y defienden muchas dictaduras llamadas socialistas (entiéndase: a favor del pueblo) disfrazadas de democracia.

Critican, por ejemplo, a los medios de comunicación que constituyen un poder (en los países de libre mercado y democráticos), sin embargo les parece admirable que esas dictaduras dominen y secuestren todos los poderes del estado incluyendo los medios de comunicación. Es imperdonable que en muchas de sus publicaciones mientan sobre estadísticas e informaciones sobre esos países que viven en dictadura.

¿Será que el tan atacado y abominable dinero les este penetrando y carcomiendo las neuronas del raciocinio equitativo y justo?

¿QUE MUEVE AL MUNDO?

2011-12-13T11:32:00.000-08:00

Lo que mueve al mundo es el terrible sentimiento y sensación angustiante de no ser nada ni nadie; es una agobiante necesidad de decir aquí estoy yo, mírenme, admírenme, soy bueno, yo existo, yo soy diferente, yo soy el importante, aquí estoy yo y el resto allá fuera de mi, soy capaz de hacer lo que sea para ser reconocido y aplaudido; por supuesto que el miedo y el placer están embutidos dentro de ese ego que desea ser y llegar a ser, de no ser y de no llegar a ser; deseo el placer y no deseo el sufrimiento.

Todo esto es el ego que no es más que un amasijo de pensamientos divididos; por ejemplo, estoy analizando algo y mis pensamientos se dividen en dos partes: el yo que analiza y lo analizado; sin embargo, ambos son pensamientos; o por ejemplo: yo estoy pensando en filosofía; en este ejemplo, un grupo de pensamientos forma un núcleo principal que es la identificación del individuo o el yo y otro grupo de pensamientos forma otro núcleo que es pensar en filosofía; al fin y al cabo todos son pensamientos divididos en el pensador y lo pensado. Otro ejemplo, yo amo a dios; en este caso un núcleo que es el yo dice amar a dios pero este dios no son más que símbolos creados por el pensamiento; yo he creado a dios en mi mente.

Cuando comparo, los pensamientos también se dividen; el yo necesita constantemente comparar; yo soy mejor que aquel, aquel tiene más dinero que yo, yo soy menos guapa que aquella; todas las comparaciones implican el yo que compara y la cosa comparada y todos ellos son pensamientos; la comparación es pensamiento puro.

Nos llamamos individuos, que significa indivisibles pero la realidad es todo lo contrario: somos entes divididos.

El ego nos hace sentir diferentes a los demás; por arriba o por debajo, para bien o para mal; ese ego es una inmensidad de pensamientos que nos caracterizan y nos aíslan frente el entorno.

Si no tuviésemos pensamientos no podríamos compararnos, ni sentirnos conscientes de ser un individuo diferente a los demás; esto debe entenderse como: yo no soy aquel, yo soy yo.

El yo necesita tener y poseer para llegar a ser; aunque sean nimiedades; necesito comprar lo que sea, poco o mucho. Necesito diferenciarme de los demás en algunas ocasiones con algo especial pero sobre todo, debo tener lo que la gran mayoría tiene; mi yo quiere pertenecer al grupo que se considera esta al día para no ser excluida.

La sociedad de consumo va demasiado deprisa; hoy hay esto, mañana ya está obsoleto y por supuesto, debo estar al día; los fabricantes lo saben y por eso crean necesidades y se esfuerzan en la innovación. Las necesidades primarias están más que cubiertas pero las necesidades de la vanidad, envidia y ambición jamás se colman.

Estas pulsiones son las que mueven la actividad del mundo. Tanto las pulsiones de los que tienen poco como la de los que tienen mucho.

Como sabiamente dijo Mahatma Gandhi:
«En la tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la codicia de algunos»

Se podría decir sin temor a exagerar que la energía que mantiene la actividad del mundo es de tipo psicológico pues se trata del movimiento inquieto del ego. Vemos entonces como una energía puramente psicológica mental se transforma en energía y trabajo físico tangible.

“Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos”.

Buda

REFLEXIONES SOBRE ECONOMÍA

2011-12-10T03:05:00.000-08:00

Me hago las siguientes preguntas y si la lógica es consistente también lo será la respuesta a la pregunta.

En la crisis actual, que alcanza a varios países de la Comunidad Europea, quienes hacen sacrificio obligado dictado por los respectivos Estados son los colectivos sociales; dicho en otros términos, el pueblo o vulgo.

Los causantes de las crisis siempre han sido los grupos económicos poderosos y en especial los bancos y sus banqueros.

Estos últimos jamás han sido responsabilizados de manera clara, directa y contundente como causantes de las crisis; más bien, los recubre una atmosfera de impunidad.

Los políticos han asumido siempre las responsabilidades y culpas por las fechorías que otros hicieron. De manera muy escueta: el estado recolecta dinero de todo tipo (seguro social, nominas, impuestos en general y mucho mas) y lo coloca en instrumentos financieros muy variados que ofrecen los grupos financieros y banca. Estos le ofrecen al Estado intereses muy esqueléticos y famélicos por sus colocaciones. Los banqueros toman esos depósitos y los colocan en aventuras financieras de altas rentabilidades pero de muy grandes riesgos; cualquier desequilibrio produce inmediatamente una crisis. La banca y grupos financieros se auto declaran en emergencia; cunde el pánico; que si las bolsas se vienen abajo, la moneda se desploma, no hay como pagar deudas, que si viene la recesión o la estanflación; y en fin, curiosamente existe una inter relación muy intima entre las finanzas del Estado y las finanzas de los bancos.
¿Quién los va a socorrer?, adivinen!!

El estado, en nombre de sus representantes burócratas les socorrerá de manera diligente, eficaz y expedita. La fuerza grande del trabajo reside en el colectivo y estos deberán sacrificarse y esforzarse para paliar la crisis.

Para mí, hay de manera evidente y clara una simbiosis utilitaria y monetaria (yo te doy esto y tu me das de aquello). Lo más grave y necio es que el colectivo vota en las elecciones por estos burócratas verdugos.

Viene otra pregunta: quienes han diseñado y estructurado el sistema económico de los países y de la comunidad económica europea?

Si la lógica hasta aquí es coherente y congruente todo apunta a que la estructuración económica de los países y de la comunidad Europea fue diseñada por los grupos económicos poderosos con la participación de los políticos (o viceversa) y apuntando como meta a sus propios beneficios, sin importarles gran cosa las consecuencias sobre la sociedad. Esto se infiere directamente sin mucho esfuerzo haciendo una observación de esta última crisis.

¿Qué papel juega el colectivo en todo este teatro melo-dramático-económico?
Lamentablemente, poco; ¿Por qué?; simplemente porque todo el poder de la organización, información y recursos de todo tipo (incluyendo la represión) están en manos del Estado; el colectivo no posee ninguna de estas cualidades.

Cuando se presenta una crisis económica aumenta el descontento general, la incertidumbre, el malestar de toda la sociedad. Bajo esta circunstancias es posible que aparezcan aquellos depredadores que algunos llaman salvadores sociales, que al final agravan aun más la situación.

Como siempre, debemos invertir parte de nuestro tiempo, aunque sea muy poco para vigilar el desenvolvimiento de todos estos actores.

Solución final: el mejor sistema es el capitalismo y el libre mercado pero muy bien vigilados en su desempeño por parte de un colectivo que no debe ser indiferente.

LA REALIDAD DE LO QUE SOMOS

2011-11-29T01:34:00.000-08:00

“Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos”.

Buda

GRAN VERDAD

2011-11-27T02:13:00.000-08:00

«En la tierra hay suficiente para satisfacer las necesidades de todos, pero no tanto como para satisfacer la codicia de algunos»

Mahatma Gandhi

LE DESEO AL NUEVO GOBERNANTE

2011-11-20T11:39:00.000-08:00

Deseo de todo corazón que el entendimiento ilumine al nuevo responsable del destino del país y del bienestar de la sociedad; de todos nosotros.

Que prolifere el empleo y las fuentes de trabajo para que todos podamos pagar las cuentas. Que regrese de nuevo el bienestar que habiamos logrado.

Deseo que algún poder divino lo ilumine para saber alejarse de los intereses inescrupulosos de los grupos económicos poderosos y se anteponga el interés de la sociedad en general.

VOTACIONES Y VIGILANCIA POLITICA

2011-11-18T00:58:00.000-08:00

No nos damos cuenta pero gran parte de lo que nos ocurre en la vida es debido a nuestra ignorancia e indiferencia frente a la cuota política que nos corresponde ejercer. Me refiero con esto a todo aquello que debemos hacer como individuos de un colectivo para vigilar y exigir a los que nos representan y gobiernan.

Políticamente, somos entes pasivos; muy pasivos. Sin embargo nos creemos muy activos porque apoyamos pasionalmente a fulano o a mengano y nos oponemos ferozmente contra aquel que no nos gusta. Eso no es ser activo.

Vamos a las votaciones para sacar al que no nos gusta ahora pero que estuvo ahí porque en el pasado votamos por él. Así transcurre nuestra vida política; mientras tanto, muchos por los que votamos y llegaron al gobierno sacaron buen provecho con sus cargos.

Nuestra pasividad política ha permitido que se construya una estructura de inmunidad e impunidad frente a la elite de los políticos.

Los políticos llegan al poder y por tanto, a influir en nuestras vidas mediante dos vías no excluyentes: el apoyo masivo de nuestros votos y el apoyo monetario de los grupos económicos poderosos. Tristemente, la deuda de los políticos cuando gobiernan transcurre pagando los favores económicos hacia esos grupos; el colectivo pasa a segundo lugar; nosotros no sabemos cobrar pero los poderosos, si.

¿Cuál debería ser nuestra actitud política permanente?, definitivamente no debemos conformarnos con ejercer el voto solamente. Debemos vigilar constantemente el desempeño del ejercicio del gobierno y de sus funcionarios. Debemos proponer leyes que apunten hacia ello. Debemos proponer leyes que minimicen la inmunidad e impunidad explicita y la sutil.

Para ello, como colectivo, deberíamos relacionarnos de manera efectiva y directa con nuestros representantes inmediatos: asambleas legislativas, congreso de diputados y senadores.

Nuestra relación con los políticos es un contrato entre dos partes: yo te doy el voto y tu estas obligado a cumplir con todo lo que ofreciste en la campaña electoral durante todo el tiempo que estés gobernando. Por tanto, yo tengo el derecho a vigilarte y exigirte que cumplas con lo que ofreciste.

Mientras no vigilemos el desempeño permanente de aquellos que nos gobiernan siempre estaremos a la merced de los intereses de otros.

DICTADORES

2011-10-21T02:56:00.000-07:00

QUE RELATIVAMENTE POCO TIEMPO LE DURO EL DELIRIO Y ANSIAS DE PODER AL DICTADOR. LA LLAMA DE LA VIDA SE LE APAGA RAPIDAMENTE. ESTA DESESPERADO Y MUY DEPRIMIDO.
PENSÓ QUE EL TIEMPO PARA MANIPULAR Y JUGAR A DIOS, ERA ETERNO.

CUANDO EL INDIVIDUO SE CREE ETERNO SE CONVIERTE EN UN SER PREPOTENTE, ORGULLOSO, HOSTIL, VIOLENTO, INSENSIBLE, ARROGANTE, INJUSTO, FANFARRÓN, CRUEL, PRESUMIDO Y DESPRECIABLE; SON UNA VERDADERA TRAGEDIA PARA LA SOCIEDAD.

ES CIERTO, TODO LO QUE TIENE UN COMIENZO INEXORABLEMENTE TIENE UN FINAL; EL ASUNTO ES QUE HAY INDIVIDUOS QUE ACELERAN ESTE PROCESO; SUS ANSIAS Y DESEO DE PODER LES CARCOMEN EL CUERPO.

CUANDO TENÍA ENERGIA Y SALUD, LA UTILIZO DURANTE AÑOS PARA DESMANTELAR EL PAIS: POBREZA, HIPERINFLACION, PERDIDA DEL PODER ADQUISITIVO, DESTRUCCION DEL APARATO PRODUCTIVO, CRIMINALIDAD, DESEMPLEO, MEGA CORRUPCION, DESFALCO DEL TESORO PÚBLICO, DESTRUCCIÓN DE LA SEPARACION DE PODERES PUBLICOS, DESTRUCCIÓN DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN, ABUSO DE PODER GENERALIZADO A TODOS LOS NIVELES, PROMOCION DEL ODIO ENTRE CLASES SOCIALES, ROBO DEL ESTADO A LA PROPIEDAD PRIVADA, DELINCUENCIA BUROCRATICA, PERSEGUIDOS POLITICOS, CREACION DEL NARCO ESTADO Y MANIPULAR A PERSONALIDADES INTERNACIONALES.

AHORA QUE ESTA ENFERMO EN LUGAR DE REFLEXIONAR Y CAMBIAR, PROFUNDIZA SU POLITICA DE VIOLENCIA HACIA TODO. LA BESTIA HERIDA ACTUA CON VIOLENCIA.

LOS AMBICIOSOS DE PODER SIEMPRE AGLUTINAN A INDIVIDUOS EMPATICOS A ÉL Y SE CONVIERTEN EN SUS COMPLICES COLABORADORES PARA SUS EGOISTAS PLANES PERSONALES:
DEAMBULAN HIPNOTIZADOS TRAS EL JEFE COMO INSECTOS EN LA BOMBILLA.

UN DICTADOR SIEMPRE ES MAS DESGRACIA PARA UN PAIS QUE UN TERREMOTO O UN TSUNAMI.
LA VIDA ES HERMOSA Y UNO DEBE HACER HERMOSO LO QUE NO ES Y NO CONVERTIR LO HERMOSO EN DOLOR Y FEALDAD.

SU EGO LE IMPULSO EL DESEO A ETERNIZARSE PERO LA VIDA LE EJECUTO SU EXISTENCIA Y LA HISTORIA LO DEJARA COMO VERGÜENZA DE LA HUMANIDAD.

SALUD BANCARIA

2011-10-16T12:46:00.000-07:00

Toda la crisis de Europa en estos momentos se resume en la salud de la banca. Dicho en otras palabras, el bienestar de un país depende de cómo marcha la banca. Los que se han encargado de definir el bienestar del país en función de la salud bancaria, son los políticos. Esta definición implica que lo verdaderamente importante son los bancos y no la sociedad; por tanto, estamos frente una aberración conceptual aceptada por todos.

Es probable que esto se deba a una herencia histórica por la cual de alguna manera se ha inducido al Estado a colocar sus recaudaciones de dinero provenientes de muchas fuentes en entes financieros y en la banca. Podría ser de otra manera?; por los momentos no lo sé.

Con el paso del tiempo, la relación entre políticos y financistas ha llegado a ser una hermandad.

Es sabido que los bancos no son precisamente organizaciones sin fines de lucro ni de beneficencia y menos aun para cumplir beneficios sociales; casualmente son todo lo contrario; están concebidas para producir y multiplicar dinero de manera muy eficiente con muy pocas restricciones morales y escrúpulos.

Habría que tener muy poca imaginación para no ver cuáles son las triquiñuelas que hace cada banco para lograr que el estado coloque dinero en ellos proveniente de la recaudación fiscal, nominas burocráticas, seguro social, intermediarios en operaciones de emisiones del estado (bonos) y otros.

Pocas veces los humanos hacemos algo por nada, ¿no es cierto?. El esfuerzo visto desde cualquier punto de vista debe ser recompensado; el esfuerzo incluye utilización del poder burocrático, tráfico de influencias, relaciones tipo lobby e intercambio de ayudas estratégicas entre burócratas y financistas.

Existe hoy en día una convergencia de metas e intereses ocultos hacia la banca que alcanza niveles internacionales.

Una vez que cada banco ha logrado su captación de dinero, viene la segunda fase por parte de aquel que consiste en la colocación del dinero captado en fuentes de alta rentabilidad y por supuesto, de alto riesgo. Al final, se le pagan los intereses al estado o quien sea los cuales son muchísimo menores que la rentabilidad y beneficios obtenidos en las inversiones riesgosas.

El paso del tiempo ha esculpido esta estructura económica y, aparentemente es un túnel sin salidas opcionales. Claro está, los intereses personales y corporativos siempre reducen las opciones y soluciones.

De manera muy simplista se puede hacer la siguiente abstracción: el colectivo o pueblo realiza trabajo y esfuerzo, esto se traduce en algo tangible que es dinero, este dinero es encauzado a través de algún medio (burócratas mayormente y entes privados) hacia la banca, la banca reinvierte y obtiene utilidades desproporcionadamente mayores a los interés que paga por el dinero colocado y sigue la rueda.

Mientras las riesgosas travesuras financieras de los bancos vayan bien, todo irá bien y se hablara de bienestar del país.

Si por el contrario, algún factor de riesgo hace colapsar las inversiones irresponsablemente riesgosas, todos deberán pagar por ello y se deberán hacer sacrificios extra humanos, exceptuando los entes financieros quienes deben ser auxiliados lo más rápido posible para retornar a las condiciones normales de “salud bancaria”. El problema se hace más severo cuando los entes financieros se hacen reincidentes debido a que no existen sanciones realmente ejemplarizantes (los entes financieros sostienen que no hay razón para no reincidir).

¿Los bancos centrales cumplen con una vigilancia verdadera hacia la banca? o simplemente dan la voz de alarma una vez desatada la crisis.

¿Por qué los bancos que han recibido ayuda del Estado (del colectivo) suben a los ejecutivos los sueldos escandalosamente?

¿Hay vigilancia por parte del Estado hacia los partidos políticos con respecto a los delegados de consejos de administración bancarios?

¿Existen investigaciones y juicios verdaderamente justos y aleccionadores alguna vez?

¿Por qué al ciudadano común por faltas de mucha menor repercusión se le castiga de manera inmensamente mayor?

¿Por qué tanta impunidad con la clase política?

¿Por qué una repartición de sacrificios tan grotescamente desproporcionada? , esto quiere decir, mucho sacrificio para quien no comete las fechorías y auxilio para quien las comete.

La razón de esta sinrazón es muy simple: es un juego de dos contra uno; dos tienen poder económico más poder del estado y un tercero no tiene ningún poder excepto que es numeroso pero desarticulado.

Una que otra vez, el colectivo pierde la paciencia y hace protestas explosivas que no llegan a nada porque intervienen la indolencia del estado hasta que logra el cansancio de los que reclaman sus derechos.

Las estructuras económicas que se hacen fuertes a través del tiempo y la historia son como los arboles viejos, difíciles de enderezar.

Es imperdonable cuando el Estado a traves de sus burocratas socializa las perdidas de la banca y sin embargo,privatiza sus ganancias.

Finalmente quiero aclarar que no estoy en contra de la banca ni de las sociedades financieras sino en contra de los malos controles intencionales y mala conducta por parte del Estado.

VALORES Y CONDICIONAMIENTOS

2011-09-08T07:25:00.000-07:00

No me interesan ni me importan en lo mas mínimo los llamados valores y la moral; no me etiqueten de inmoral de buenas a primeras; me parece que son creaciones del ser humano para mantener un cierto orden de manera interesada y premeditada; dicho en otras palabras, la humanidad ha fabricado un sin número de valores y referencias morales con fines netamente utilitarios o lo que es igual, para obtener un beneficio. En lo moral siempre está implícita la polaridad de lo bueno y lo malo. Lo moral, lo bueno y lo malo es relativo según las culturas aunque hay algunos aspectos que son realmente “absolutos”.

Para mí, valores son aquellos principios que nacen de manera espontanea y que hacen posible la vida en armonía. Espontaneo es lo contrario de condicionado; no necesito llevar un libro bajo el brazo que contenga lo que no debo hacer o lo que debo hacer; esto último es estar condicionado a normas prefabricadas que tarde o temprano serán violadas una por una. La espontaneidad de acciones en beneficio de los demás, son los verdaderos y auténticos valores porque nacen o se crean desde la nada y sin condicionamientos; el ser humano funciona mal cuando esta condicionado.

No se necesita un manual para no dañar un ser viviente sea cual fuere, una planta, un rio, un animal, un ser humano, ni tampoco para no ofender al prójimo o verlo como un medio para obtener beneficios personales.

Para algunas culturas sacrificar a un ser humano es un valor positivo para agradar a dios y obtener la felicidad celestial (u obtener favores terrenales por parte de dios); por tanto, el principio absoluto se relativiza; simplemente no se debe matar por nada.

Los gobernantes tienden a fabricar valores para obtener algo de sus gobernados; por lo menos obtienen un relativo orden social que les beneficia en sus metas de poder.

Las religiones han creado normas, códigos y referencias morales para obtener beneficios a través de las ataduras; al fin y al cabo las religiones son organizaciones jerárquicas humanas y como tal el ingrediente del poder, ambición y dominio está profundamente arraigado e implícito; son simplemente cuestiones humanas. Ha habido religiones que perdonaban acciones atroces con solo pagar una multa o tasa.
Pienso que todo lo referente a valores y moral no debe estar codificado ni referenciado porque de esa manera se corrompe y degrada la esencia del mismo.

Desgraciadamente, para mantener cierto orden en las sociedades se recurre a las leyes de todo tipo, incluyendo las penales. Estas leyes, obviamente estan totalmente influenciadas por la cultura de la sociedad (se incluye en la cultura a la religión); la infidelidad, por ejemplo, no es castigada por igual para diferentes culturas.

Los libros están repletos de referencias morales y de indicaciones de cómo debe comportarse el individuo. Los libros religiosos codifican valores para inyectarlos simbólicamente en la mente humana; algunos libros religiosos nos dicen todo aquello que no se debe hacer y otros nos dicen, además, lo que se debe hacer.

Lo que nace de la espontaneidad es lo autentico y entiendo por espontaneidad todo aquello que nace y emerge del alma sin la contaminación premeditada del pensamiento; en otras palabras, sin condicionamientos. El condicionamiento es lo premeditado, lo calculado, lo que busca una meta, un resultado y un fin para la autodefensa o satisfacción personal.

Cuando a cualquier persona le solicitan que opine sobre algún tema, inmediatamente responde sin tan siquiera pensar; en alguna parte de la memoria esta la respuesta; por ejemplo, ¿qué opina usted sobre el matrimonio de parejas del mismo sexo?; a esto el individuo responde en milésimas de segundo y da su opinión; no reflexionó, no meditó, no pensó y de algún cajón de la mente saca la respuesta; la respuesta estaba prefabricada; eso es el condicionamiento; hay infinitos ejemplos más: ¿qué opina de tal religión, de tal partido, de tal ideología, de tal país, de tal raza.

Lo espontaneo nace de una dimensión que no conocemos y tiene un infinito nivel de pureza por el simple hecho de no ser fabricada por el conocimiento humano. El conocimiento humano, para los efectos de valores y moral, es el pasado, es lo viejo, lo rancio y se ubica en la memoria. De igual manera, lo contenido en un libro al ser leído, es una reproducción del pasado debido a que ya existía desde hace algún tiempo.

Quiero expresar de manera escueta, que la moral y la ética tienen un fuerte ingrediente de relativismo, e impermanencia; muchas referencias morales sociales y religiosas solamente son respetadas de manera simbólica pero no de hecho. ¿Por qué ocurre esto?; decir que se debe a la naturaleza hipócrita de los seres humanos no responde la pregunta. Quizás tenga relación con la represión y la auto represión. La represión y lo prohibido tienen enorme influencia en la psique humana. La comprensión, en cambio, es el mejor vehículo para esta superación.

Pienso que lo contenido o grabado en la mente humana tiende a producir la polaridad; el recuerdo y la memoria contaminan la realidad; cuando el individuo se obliga a ser algo se produce la dicotomía: no debo mentir, no debo robar, no debo perjudicar al prójimo para beneficiarme, no debo esclavizar al prójimo; cada quien evade hasta su nivel, lo que le es prohibido y busca cualquier medio para justificarlo ante los demás y ante sí mismo.

Sostengo que la moral creativa debe nacer en cada instante del ser humano y ser espontanea; en otros términos: no debe ser prefabricada para luego recitarla como lo hacen los hermosos loros. Esto suena estrafalario, ilógico e irracional sin embargo, cada ser humano debería ser capaz de proyectar y practicar una moral espontanea. Realmente no se si se trata de etapas de la evolución espiritual humana.

CUANDO EL AMBICIOSO GOBIERNA

2011-08-05T03:40:00.000-07:00

Cuando un país es gobernado por ambiciosos inescrupulosos el destino se hace ciertamente oscuro; a la gente de bien y de buena voluntad no le atrae el mundo de la política y de las finanzas publicas lo cual es una calamidad para la salud del país.

Los que se presentan siempre a las contiendas electorales son los voraces caribes ambiciosos disfrazados de abnegados corderos servidores públicos.

Cuando llega la hora del desempeño, se les cae el ropaje y, al país y al colectivo se les cae la tranquilidad y viene el malestar.

Afortunadamente todavía existen muchos países que respetan la alternatividad y entregan el gobierno a quien haya ganado las elecciones, sin embargo, hay otro grupo de países que han caído bajo las garras de feroces dictadores que están dispuestos a hacer toda la delincuencia posible para mantenerse en el poder.

¿Qué hacer?

Debemos hacer lo que no hacemos: vigilar, estar informados, exigir y reclamar constantemente. Debemos estar alertas a las ofertas electorales hipócritas y engañosas.

La prevención siempre es mucho mejor que la curación y reparación.

SER HUMANO

2011-07-23T13:20:00.000-07:00

Cuál es la primera idea que se asoma en la mente de alguien cuando le preguntan: que es, ser humano (no que es el ser humano) ó también: ese tipo es inhumano.

En lenguaje sencillo y llano: ser humano es sinónimo de perfección y superioridad desde el plano moral. Evidentemente se trata de un antropomorfismo genéticamente agravado y es realmente patético que la hermosa virtud de la inteligencia menosprecie todo el entorno que le rodea.

Son frases comunes:
No sé qué pasa con la gente, se ha vuelto inhumana, parecen bestias, son animales salvajes (estos tienen organizaciones ordenadas y respetuosas del entorno)
Esos tipos se están volviendo muy inhumanos miren las crueldades que hacen (aparte de los seres humanos, quienes más hacen crueldades?)
Debemos humanizarnos o nuestra civilización sucumbirá (las civilizaciones sucumben porque se depravan, algo que no hacen los animales)
Que poca sensibilidad humana tiene Paco (si hay una carencia humana es la sensibilidad o lo que es igual, ponerse en el pellejo ajeno).
Facultad de humanidades de la Universidad Humanitaria (nombres rimbombantes que en esencia no dicen mucho).
Servicios humanitarios al servicio de los necesitados (la inteligencia humana debería estar siempre al servicio de los demás, sin presunciones).
Son algunas expresiones comunes que intentan realzar nuestra condición privilegiada.

Cuando se quiere expresar la más excelsa cualidad de amor hacia los demás, de moral y abnegación, utilizamos la palabra: humano. Por cierto, es interesante observar el nivel infinito de sacrificio de algunos animales hacia sus proles.

Los animales matan para alimentarse y seguir viviendo; una vez que han comido, paran la matanza para la próxima oportunidad de estomago en crisis. En cambio, los humanos destruyen y matan constantemente por vanidad, por presumir, por poseer más y por sentirse poderosos. Los animales mantienen generalmente un equilibrio con la naturaleza mientras que la raza humana tiende a desequilibrarla.

No trato de establecer comparaciones negativas, sino mas bien reflexivas.
Evidentemente el factor que establece la enorme diferencia es el pensamiento. El pensamiento es un recurso valiosísimo pero posee doble fin de utilidad: constructiva y destructiva.

Muchas veces me pregunto: si el pensamiento es parte de la creación general, como irrumpe repentinamente hacia el desequilibrio del todo?; no entro en detalles sobre estos desequilibrios causados al medio ambiente y al planeta en general, debido a que son más que evidentes.

Desde el punto de vista entrópico, es sabido que las criaturas vivientes tienden a niveles más bajos de entropía; biológicamente, la flecha del tiempo tiene un sentido contrario a la flecha del tiempo que sigue el cosmos; la organización de estructuras más complejas auto creadas, sostenidas y evolucionantes hace posible todo esto. En el caso especial de la raza humana se da el doble sentido: como ser biológico su nivel de entropía es bajo pero al mismo tiempo causa un elevado grado de desorden en el planeta con la consiguiente alta entropía.

Estoy absolutamente convencida que los seres humanos no estamos conscientes de esa hermosa cualidad que tenemos que es el pensamiento. El día que nos demos cuenta con verdadera atención y emoción, habrá una mutación radical. Este cambio implicará un alto grado de bienestar, comprensión del sufrimiento, oportunidades para todos, utilización racional del medio ambiente, respeto absoluto por los animales, sentido elevado de igualación en todos los enfoques (no discriminaciones raciales, ideológicas, religiosas, políticas o lo que sea).

El pensamiento crea el ego, el ego crea al individuo, el individuo separa y divide su ser de sí mismo y también del entorno, la división es conflicto, el conflicto produce el caos y desorden, el desorden desemboca en lucha y violencia, la violencia da lugar a la insatisfacción humana, la insatisfacción es malestar, el malestar continuo es degradación.

Esta cadena de causas y efectos pude ser ampliada, mejorada y continuada por cualquier ser humano en su uso pleno consciente del pensamiento positivo.

EXPLICACION A LA CRISIS

2011-07-17T04:24:00.000-07:00

Seguramente tu tambien estes sintiendo muy de cerca los rigores de la crisis… y quiza no llegues a entender del todo su origen.. pues bien, esta sencilla historia te sacara de dudas y te hara entenderlo todo… muy curioso, la verdad… y muy cierto tambien!
Un señor se dirigió a una aldea donde nunca había estado antes y ofreció a sus habitantes 100 euros por cada burro que le vendieran. Buena parte de la población le vendió sus animales.
Al día siguiente volvió y ofreció mejor precio, 150 por cada burrito, y otro tanto de la población vendió los suyos.Y a continuación ofreció 300 euros y el resto de la gente vendió los últimos burros. Al ver que no había más animales, ofreció 500 euros por cada burrito, dando a entender que los compraría a la semana siguiente, y se marchó.
Al día siguiente mandó a su ayudante con los burros que compró a la misma aldea para que ofreciera los burros a 400 euros cada uno. Ante la posible ganancia a la semana siguiente, todos los aldeanos compraron sus burros a 400 euros, y quien no tenía el dinero lo pidió prestado.De hecho, compraron todos los burros de la comarca.
Como era de esperar, este ayudante desapareció, igual que el señor, y nunca más aparecieron.
Consecuencias:La aldea quedó llena de burros y endeudados. Los que habían pedido prestado, al no vender los burros, no pudieron pagar el préstamo. Quienes habían prestado dinero se quejaron al Ayuntamiento diciendo que si no cobraban, se arruinarían ellos; entonces no podrían seguir prestando y se arruinaría todo el pueblo.
Para que los prestamistas no se arruinaran, el Alcalde, en vez de dar dinero a la gente del pueblo para pagar las deudas, se lo dio a los propios prestamistas. Pero éstos, ya cobrada gran parte del dinero, sin embargo, no perdonaron las deudas a los del pueblo, que siguió igual de endeudado.
El Alcalde dilapidó el presupuesto del Ayuntamiento, el cual quedó también endeudado. Entonces pide dinero a otros Ayuntamientos; pero estos le dicen que no pueden ayudarle porque, como está en la ruina, no podrán cobrar después lo que le presten.
El resultado:Los listos del principio, forrados. Los prestamistas, con sus ganancias resueltas y un montón de gente a la que seguirán cobrando lo que les prestaron más los intereses, incluso adueñándose de los ya devaluados burros con los que nunca llegarán a cubrir toda la deuda. Mucha gente arruinada y sin burro para toda la vida, y el Ayuntamiento igualmente arruinado.

VER CARICATURA: http://imagenes.lapatilla.s3.amazonaws.com/site/wp-content/uploads/2011/07/crisisexplicacion-190x130.jpg

(TOMADO DE www.lapatilla.com DEL 17-07-11)

PROPENSIONES INEXPLICABLES

2011-07-05T06:30:00.000-07:00

Llevo un tiempo bastante grande (varios años) asombrada por ciertas opiniones de individuos que viven en países del primer mundo. Por más que trato de especular y buscar explicaciones a dicho fenómeno opinatico no logro llegarle a la esencia de la cuestión.

El asunto es el siguiente: para mi, los países del primer mundo, con todos los defectos que puedan tener, han alcanzado grados de calidad de vida indiscutibles; no vale la pena explicarlo y tan siquiera mencionarlo.

España, por ejemplo, en muchos aspectos es un modelo envidiable de de una nación que ha logrado alcanzar un alto grado de orden y satisfacción humana; ha costado mucho trabajo pero bien vale la pena; la España de hace muchos años no tiene nada que ver con la actual. Lo mismo ocurre con muchos países que han alcanzado el desarrollo. Por otro lado, la curva de distribución de satisfacción alcanza a un gran número de personas del universo poblacional.

Imaginemos a un individuo típico de estos países: se alimenta bien, vive en viviendas bastante aceptables, disfruta de infraestructuras de primera clase y mal que bien aprovecha la tecnología. Aparentemente muchos de estos individuos están satisfechos y orgullosos con el sistema.

Mi asombro me colma cuando escucho opiniones de cualquier individuo del primer mundo que admiran, halagan y convidan al ejemplo sobre los sistemas de ciertos países que para mi modo de ver viven en subdesarrollo y condiciones infrahumanas; más aun, muchos de estos admirados países por estos extraños individuos viven en condiciones de criminalidad extrema, con violaciones aberrantes a los derechos humanos, restricciones inaceptables de las libertades humanas fundamentales, escases de alimentos, economías en caos, abuso de los poderes del estado tales como depravación judicial, secuestro de los poderes del estado en todos sus aspectos, corrupción infinita que produce inmensas fortunas de unos cuantos burócratas, discriminación política, abuso de poder de los militares y policías y, paro aquí porque el listado es agotadoramente interminable.

Por cierto, muchos de estos paises viven en clara y franca dictadura pero maquilladas con hermosos atuendos democraticos aplaudidos por organizaciones internacionales (vaya, que hipocresia tan sofisticada).

¿Por qué estos individuos que viven y disfrutan del primer mundo halagan y adulan a los sistemas de estos países decadentes?; si tanto les atraen y desean, ¿Por qué no se van a vivir allí?

Lo que tengo más o menos claro, hasta ahora, es que muchos de estos individuos son intelectuales (seria más adecuado anteponer la partícula pseudo) y también los hay artistas y cantantes. Además hay unos cuantos políticos de los países desarrollados que se babean por los sistemas de esos pobres países, claro está, mientras disfrutan de los beneficios que le ofrece el país desarrollado que los protege; no desecho aquellos que no destacan en nada.

Como me gustaría resolver este enigma y misterio psico-social que me indigna.

Comunidad Economica Europea

2011-06-14T14:42:00.000-07:00

¿Cual es la función de la Comunidad económica europea?
Como lo implica su nombre, vigilar el desenvolvimiento económico de los países afiliados y aplicar las medidas y recomendaciones correctivas necesarias.

¿Por qué se espero tanto tiempo para alarmarse por el caso de Grecia?

¿En que andaban los directivos (ya sabemos lo de costosos hoteles, jets privados y demás lujos sibaríticos en los cuales andan)?

¿Cómo es el caso de España?

¿Por qué se permitió a los banqueros hacer transacciones tan aventureras y riesgosas de inversiones en el campo inmobiliario de USA?

Se supone que los directivos de la CEE deben vigilar el estado de salud económica de los países de la comunidad anticipadamente; ¿por qué no han vigilado a tiempo?.

¿Será que debe existir otro organismo que los vigile a ellos?

¿Por que los gobiernos de España y Grecia no hicieron vigilancia celosa y tomar los correctivos y sanciones a la fuga arriesgada de inversiones por parte de la banca?

¿Quienes sostendrán la crisis con su esfuerzo y sacrificio?;

¿Alguien le ha exigido sacrificio a la banca?

Todo lo contrario; se les ha premiado (por sus travesuras) con todo tipo de ayudas.

¿Se logrará algún día la equidad de sacrificios?

La mezcla más peligrosa para la humanidad es la conjunción de pillos con gente dormida.

VOTACIONES ELECTORALES Y GASTRONOMIA

2011-05-20T04:17:00.000-07:00

Imaginemos que vamos a un restaurante y nos presentan la carta en la cual solo aparecen dos platos, uno peor que el otro y los dos francamente asquerosos.

¿Qué hacemos?

¿Escogemos un plato para salir del paso?

O simplemente nos levantamos y nos vamos dado que las dos alternativas no satisfacen ni lejanamente nuestras exigencias.

Cada plato es simplemente una burla a nuestros deseos y gustos pero nos lo ofrecen como “única alternativa”; según el restaurante, no hay más nada que ofrecer.

Simplemente no podemos aceptar tan desagradable e inmoral ofrecimiento gastronómico.
Hay que buscar y encontrar otras salidas que sean dignas para nuestro paladar.

Debemos innovar para crear satisfacciones adecuadas.

Pues bien, lo mismo ocurre en las votaciones electorales.

¿Qué hacemos?

Pedir un asqueroso plato para salir del paso es absurdo como también es absurdo votar por votar.

¿Por que somos tan asombrosamente maniqueistas en la politica?

HOJAS VACIAS

2011-04-30T05:37:00.000-07:00

La mirada se resbala sobre el papel plagado de palabras secas, como las hojas del otoño frío; embelesado y con los ojos acuosos, borbotones de sentimientos afloran de la tierra del alma angustiada.

Palabras vacías recubiertas de encanto y sabor, dan emoción y ganas de vida; ¿vida y emociones vacías?; igual que el agua pútrida con que se riega el huerto, la marchites prospera.

Hay que reconocer la asombrosa energía que prodiga lo viejo y mustio en algunas almas adoloridas; energía que también poseen los destructivos huracanes y sismos.

Lecturas y palabras vacuas motivan al alma que agoniza dentro del cuerpo pleno de energía; es como la muerte en vida, de aquel que deambula ilusionado por el desierto plagado de espejismos.
Que lejos están los oasis en la mente ilusa y perdida.

La nostalgia y melancolía son crueles compañeros al igual que las emociones baldías.
Lo sagrado! Lo sagrado!, palabra mágica que enciende pasiones y prende rencillas.
Muletas, apoyos y sostenes son requeridos para proseguir la vida del débil y enclenque de espíritu.

Lo feo nace de lo bello.
Y la violencia nace de las emociones contaminadas y confundidas al igual que el veneno de la colorida y hermosa serpiente; lo hermoso no justifica el caos como tampoco las bellas palabras vacías.

Afanosos empecinados enredan las palabras con la realidad y lo vacuo con la vida y así transcurren con sus penosas existencias; la confusión y el caos se esparcen como pelusas que lleva el viento; pero lo que se lleva el viento, algún día sedimenta y germina.

Lo sagrado no esta plasmado en las hojas mustias sino en la actitud pura con que se mira, se escucha y medita.
Lo sagrado esta en un instante de vida que abandona al embarrado recuerdo nostálgico. Un instante vacío parecido al absoluto olvido.

¿Quién podría atreverse a demostrar que la palabra vacía es más importante que la vida en paz y tranquila?

LIBERTAD Y CREENCIAS

2011-04-22T03:39:00.000-07:00

La verdad os hará libres la mentira, creyentes.

Muchas personas creen ser libres pero son esclavas; no de la modalidad del pasado teniendo amo, grilletes o confinado a trabajar por nada (aunque hoy en día se trabaja por casi nada). La esclavitud actual se basa en aceptar un voluminoso paquete de mentiras para lo cual nos han preparado y nosotros hemos aceptado.
Algunos podrán decir: a mí no me importa ser creyente y no ser libre, qué más da. Realmente no es importante, es verdad; lo que sí es profundamente importante es estar liberado y ser libre de las ataduras a que nos someten las creencias; y es que en ese nuevo estado se produce un cambio psicológico radical que extirpa de nuestro ser muchas aflicciones, sufrimientos y angustias de la vida cotidiana; es decir, vivir esclavizado no es importante pero liberarse, si lo es.
¿Quién nos miente y por qué le creemos?
Nos mienten desde que somos niños y quienes nos mienten no están conscientes que lo están haciendo, porque a ellos a su vez les han mentido. Esto nos lleva indefectiblemente a concluir que la cultura en la que vivimos está plagada de falsedades.
Estamos obligados a creer porque nos da seguridad y nos hace pertenecer a un grupo grande del cual estamos seguros y orgullosos como por ejemplo el grupo de nuestra religión; la creencia nos da comodidad debido a que no gastamos energías en observar y reflexionar (ley del mínimo esfuerzo psicológico). Los libros religiosos de todas las religiones tienen un alto contenido de contradicciones y son una traición a la razón; sin embargo, la esperanza es una fuerza motivadora extremadamente grande.
Muchas veces creemos ciegamente de manera maniqueista: derecha o izquierda, negro o blanco sin posibilidades de tonos grises.
El sistema nos miente y nos hace creer innumerables principios que debemos seguir por las buenas o por las malas.
El estado a través de sus burócratas nos obliga a creer y cumplir infinidad de preceptos sin lógica humana y sin justicia natural.
Los políticos nos mienten muchas veces pero nosotros les seguimos fielmente hasta ser devotos creyentes de su palabra de manera autómata.
Nuestra vida se asemeja a estar metidos en un tren del cual no podemos bajar y cuando se nos presenta la oportunidad de bajarnos en una parada, no lo hacemos.

ENTROPIA DESEMPEÑO HUMANO CREATIVIDAD

2011-02-23T01:22:00.000-08:00

Las etapas tempranas de los seres humanos realizan el mundo mediante la imaginación y la palabra (lenguaje simbólico); el niño habla y crea su realidad mediante el lenguaje imaginativo; el consume mucha energía pero no lo cristaliza en hechos concretos y resultados; por decirlo así, todo se va en palabras.

Si se deja al niño en un cuarto con muchos objetos que le distraigan para jugar, los moverá de un lado a otro y muchas veces los romperá; el grado de desorden aumentara y también la entropía en el cuarto (nuestro sistema a considerar); cuando llega la madre, esta se asombrara y probablemente comenzara a organizar de nuevo el cuarto; aumentara el orden al colocar cada objeto en su lugar y la entropía del sistema cuarto disminuirá.

Las sociedades tienen un paralelismo con respecto al comportamiento de los individuos según sus edades y madurez adquirida. En las sociedades maduras los individuos piensan lo necesario, hablan poco, visualizan metas y fines y cristalizan las ideas; esto es, materializan los pensamientos en creaciones físicamente reales.

Las sociedades o pueblos inmaduros hablan mucho, utilizan mucha energía y concretan muy poco de manera ordenada; esto quiere decir que su entorno será entrópicamente elevado.

Hay otro grupo de sociedades cuyo sistema es ordenado al igual que su entorno pero son poco creativos; sus niveles de entropía bajos lo han logrado en base a procesos de asimilación cultural de otras sociedades auténticamente creativas y espontáneamente ordenadas.

Los aspectos de la autenticidad y espontaneidad son la clave en la realización de sociedades entrópicamente puras. El orden se crea de la nada, la entropía tiende a disminuir de manera espontanea.

El proceso de asimilación y copia cultural es válido y totalmente justificado al igual que sus resultados; su único punto débil es que tiende a ser inestable desde el punto de vista de la sustentabilidad.

¿Cuál es el factor clave que establece la diferencia entre sociedades verbales y desordenadas (inmaduras) y las que son creativas y ordenadas (maduras)?
Antes hay que aclarar un poco el termino ordenado que lo definimos expresamente como el grado más bajo de entropía que produce el mayor beneficio social y satisfacción colectivo.

El factor clave está, por tanto, definido por una relación especial entre los individuos de la sociedad; ésta relación especial es la actividad individual que apunta hacia una misma meta que produce el bien común de todos los individuos que conforman esas sociedad. Cada individuo, de manera espontanea se dice a sí mismo: lo que yo haga que redunde en beneficio de los demás será al final, beneficio para mí mismo.

En Las sociedades inmaduras, en cambio, cada individuo piensa primero en su beneficio propio sin preocuparle la satisfacción ni el beneficio colectivo; además, tan siquiera visualizan lo fines y metas. Basta con observar las eternas verborreas de sus parlamentarios que pocas veces se unen para concluir metas de beneficio colectivo.

BIENESTAR Y SATISFACCIÓN SOCIAL – SATISFACCIONISMO

2011-01-26T05:22:00.000-08:00

Si el capitalismo produce bienestar en la población, viva el capitalismo.

Si el capitalismo produce malestar, muera el capitalismo, debe ser desechado.

Si el comunismo produce bienestar en la población, viva el comunismo.

Si el comunismo produce malestar, muera el comunismo, debe ser desechado.

Si determinado socialismo produce malestar o bienestar, muera o viva ese socialismo.

Muchos partidos políticos dispersos por el mundo se autodenominan o utilizan las palabras tales como: socialistas, sociales, liberales, populares o democráticos sin embargo una vez en el poder o no ayudan al bienestar social colectivo o se inclinan en favorecer a los poderosos grupos económicos (sin que la gente se percate de ello).

La satisfacción es la consecuencia del bienestar. La frustración es la consecuencia del malestar. Uno produce felicidad, el otro, infelicidad y dolor.

El hecho real es que dentro del capitalismo hay un porcentaje de población que vive en pobreza crítica y extrema pero un gran porcentaje vive en bienestar (y hasta en confort).

En el comunismo ha existido y existe una igualación de la mayoría hacia la pobreza y miseria (la historia lo demuestra de manera absoluta e indiscutible) y siempre con una generosa dosis de represión y opresión; claro está, un pequeño grupo vive en excesos de lujos (elite burocrática).

Todos los seres humanos somos ambiciosos y deseamos ser, llegar a ser y deseamos poseer; primero yo, después los demás; mas aun, todos deseamos que se nos respete nuestra individualidad, nuestra creatividad e iniciativas.

Debemos partir desde estos puntos esenciales y elementales para generar cualquier teoría social económica. Los planteamientos sociales que no tome en cuenta la esencia la naturaleza egoica humana estarán destinados al fracaso y causara sufrimiento.

Cualquier ser humano tiene en su esencia la iniciativa propia aunque sea muy simple y ligera. Un estado que quiera extirpar este sentimiento estará condenado al fracaso. No existen seres humanos que puedan dirigir el estado con extrema pulcritud y honestidad, por tanto, al estado no se le debe otorgar la dirección absoluta del destino de la colectividad.

La naturaleza humana debe ser muy bien entendida antes de hacer teorías sociales y económicas. Se han hecho unas cuantas en el pasado sin tomar en cuenta la idiosincrasia egoísta humana y ellas han causado estragos en la sociedad; precisamente por la depravación y degeneración que se produce en los gobernantes en los regímenes absolutistas (aquellos donde el estado lo decide todo) . Lo primero es entender la esencia humana.

El capitalismo por su parte promueve el crecimiento de grupos económicos tan poderosos que se asemejan a bestias indomables e incontrolables; estas fieras no tienen patria sino predios de explotación dispersos por el mundo; a la larga podrán causar gran miseria y degradación humana.
¿Qué hacer?, ¿Qué decidir?, ¿por cuál decidirnos?, ¿Quizás debamos desechar ambos sistemas?.

El capitalismo produce bienestar en buena parte y el comunismo ha producido malestar de manera generalizada hasta ahora y ha sido desterrado de muchos países (demostrado real e históricamente). El capitalismo tiene graves fallas, es verdad.
¿Qué hacer?, ¿Qué decidir?, ¿por cual nos decantamos?.

Por de pronto, desechar aquellas propuestas que producen continuamente malestar y que solo ofrecen bienestar a futuro (que nunca se alcanza); detesto que me ofrezcan e ilusionen eternamente con ofrecimientos futuros irrealizables. Es inaceptable que le pidan a la sociedad un sacrificio presente interminable para obtener el paraíso futuro.

Gramaticalmente hablando, los discursos populistas siempre están construidos en tiempo futuro o en gerundio.

El comunismo ha demostrado ser una verdadera entelequia y el capitalismo ha demostrado ser una trampa “atrapa ingenuos” mediante el consumismo desenfrenado.

Los regimenes comunistas han demostrado historicamente que los individuos deben estar al servicio del estado y no al contrario.

¿Con que nos quedamos?

Simplemente mejorar los sistemas que mal que bien ofrecen soluciones inmediatas ciertas.

El sistema de libre mercado con regulaciones muy transparentes dirigidas por el estado debería ser el punto de comienzo. A todo ser humano le fascina auto determinarse y seguir su vida con libertad, ¿Por qué no respetar ese principio?.

El sistema capitalista es perfectible porque depende de muchas partes que coexisten en estado de libertad, con regímenes democráticos y con un respeto a los derechos humanos bastante aceptable. El comunismo jamás podrá ser perfectible porque el estado es autocrático, antidemocrático y con un nivel de respeto a los derechos humanos prácticamente nulo.

El respeto a los derechos humanos se refiere, por ejemplo, a libertad de expresión en todos sus sentidos, libertad de autodeterminación del individuo, libertad para elegir a gobernantes, juicios en un sistema judicial imparcial e independiente, libertad para disentir de la ideología y acciones del estado, libertad para realizar actividades de iniciativa propia y otras. Adicionalmente, en los sistemas comunistas siempre se genera una elite burocrática que posee un nivel de vida que no está acorde con la ideología que pregonan (burguesía comunista, ratificada históricamente).

¿Por qué no mejorar lo que funciona más o menos bien en lugar de insistir en sistemas que han demostrado no funcionar jamás y han causado estragos en el bienestar de la población?

Muchos gobiernos que se autodefinen como socialistas, entendiéndose de manera simple como aquellos que quieren defender a los económicamente débiles, en la práctica son títeres y defienden los intereses de los grupos económicos poderosos. En aquellos momentos de crisis económicas le piden sacrificios a la colectividad pero al mismo tiempo, inmediata y diligentemente, corren presurosos a socorrer a los banqueros.

Las naciones de todo el mundo deberían combatir a aquellos gobiernos que no demuestran un desempeño democrático o, por lo menos, no apoyarlos. Las naciones deberían ser muy celosas con el funcionamiento honesto de sus organizaciones internacionales y no deberían permitir los desafueros de sus secretarios generales.

El buen funcionamiento de esas organizaciones incidiría notablemente en la defensa de los derechos humanos y el bienestar social.

¿Cómo mejorar el capitalismo y los sistemas de libre mercado?, aparentemente luce muy simple el asunto pero en la práctica es realmente complejo. El único punto de comienzo a sus desvaríos económicos seria la verdadera y real implementación honesta de impuestos sin corruptibilidad de burócratas.

Un estado honesto regularía radicalmente las intenciones y acciones de los grupos económicos dominantes y poderosos; la banca, los grupos financieros y las transnacionales son los que determinan al final el bienestar poblacional. El estado debe contar con gobernantes impecables moralmente para no caer en las tentaciones que les ofrecen los gigantes grupos económicos.

Los regímenes totalitarios jamás podrán tener burócratas honestos, sin embargo, los gobiernos democráticos si podrán alcanzar niveles aceptables de honestidad. La inmaculidad es una falacia.

La esencia a la solución del problema está en lograr un estado que logre regular de manera justa los ímpetus ambiciosos de las transnacionales y las necesidades colectivas; ese estado logrará el éxito del bienestar social (no será fácil).

Los grupos poderosos tienen los recursos económicos y tecnológicos para prostituir la voluntad de muchos gobernantes y convertirlos en sus títeres. Este es el punto crucial y el gran reto a resolver.

Una vez más, el común denominador de los defectos de ambos sistemas reside en la esencia egoica de los seres humanos y cabe destacar que la represión y opresión es un factor que los magnifica.

¿Qué debe hacer el ciudadano para evitar que inmorales penetren el gobierno del estado?.

Como comienzo, es primordial estar muy atentos y alertas ante los movimientos de sus gobernantes y execrarlos a su debido momento y además, estar muy sigilosos y prevenidos a los grupos económicos híper desarrollados que muchas veces son favorecidos por la mano de los gobernantes inescrupulosos; hay que denunciar incansablemente sus abusos.

Esto implica seguir los pasos y las palabras de los gobernantes: aquellos que salen raudos y veloces a socorrer a todos aquellos grupos económicamente robustos que se ven en aprietos por sus avaricias. Las grandes (y pequeñas) crisis económicas tienen nombres y apellidos y, tienen también sus cómplices burocráticos (insisto en ello).

El colectivo debe dejar la posición apática e indiferente de no prestarle atención a sus gobiernos y a sus transnacionales que tarde o temprano le conducirán al malestar y desasosiego.

El mejor sistema social-económico y de gobierno será aquel que produzca en el momento presente inmediato el mayor grado de felicidad y satisfacción en la mayor parte de su población. Esto podría llamarse satisfaccionismo; este término debe implicar el causar el mayor bienestar posible en el presente sin ofrecimientos futuros: muchos hechos satisfactorios y poco discurso.

Todos los seres humanos, cuando tenemos oportunidad, tenemos ambiciones ilimitadas; la clave del asunto está en utilizar reglas de juego realmente justas y honestas para regularlas (sin intentar extirparlas, lo cual sería una torpeza).

Hasta ahora esa labor se ha llevado a cabo en su más mínima expresión.

¿Capitalismo?, ¿comunismo? O ¿satisfaccionismo?

IMPORTANCIA INDIVIDUAL

2011-01-16T05:56:00.000-08:00

¿Qué hace que un individuo sea más importante que otro?

¿A que se debe que el trato hacia los individuos varíe según se trate de quien sea?

La respuesta más inmediata que se encuentra se resume en el utilitarismo y la imagen. La apariencia es parte de nuestras vidas al igual que el sentido utilitario.

El individuo por si solo tiene muy poco valor; el darle valor humano a un individuo independientemente de sus cualidades morales y éticas es prácticamente una utopía.

Expresado de otra manera, uno tiene valor como individuo en función de lo que uno aporta, dá o simboliza, sea lo que fuere. Lo que realmente siente una persona hacia otra es algo muy personal y escondido a nivel de subconsciente; lo que aparenta una persona en su trato y sentimientos hacia otra no se corresponde a lo que realmente subyace dentro de sí.

El individuo esta prácticamente obligado a mantener un protocolo preconcebido en el trato y las relaciones con otros individuos y al mismo tiempo trata de sacar provecho si se puede; si no se le puede sacar utilidad de ningún tipo a determinado individuo, este pasará al saco de la indiferencia.

¿Uno le da el mismo valor humano a un mendigo que a un premio Nobel?

¿Uno tiene el mismo interés por un anciano pobre que por un artista famoso al verlos a ambos en la calle?

¿Tiene el mismo interés para la sociedad un profesional joven que un pensionado de avanzada edad y sin recursos?

¿Tiene uno el mismo trato hacia las diferencias étnicas y de nacionalidades?

¿Un político trata por igual a la gente antes de las elecciones que después de ella?; de hecho solo cargan críos y le dan besos a los ancianos en público en las contiendas electorales.

Uno siente admiración, interés y curiosidad por individuos tales como artistas, personas de la nobleza, profesionales brillantes, individuos adinerados, escritores famosos, científicos, políticos, religiosos de alta jerarquía y muchos otros más.

¿Uno ve igual a persona apuesta, exquisitamente vestido o vestida bajando de un espectacular coche que a otro cualquiera mal vestido, con fea apariencia física y a pie por la calle?

¿Por qué los vemos diferentes?

¿Desde nuestros empleos y trabajos vemos a todos iguales aunque mantengamos el mismo trato aparente para todos?

¿Nuestros amigos y familiares tratan a todos los individuos por igual o establecen tratos preferenciales para unos e indiferentes para otros?

¿Cuál es el trato que le damos a todo aquel que no tiene nada que aportar?; cuando se dice nada se quiere significar todos los aspectos de la vida en relación (laboral, familiar, social).

Un experimento interesante sería transformar la apariencia de un millonario en mendigo y la de un mendigo en millonario y observar el comportamiento de la gente respecto a ellos.

Por cierto, la palabra persona viene del latín persona, o sea mascara usada por un personaje teatral y la palabra individuo proviene del latín individuus, que quiere decir indivisible (la unidad mínima y no divisible menor en un grupo es el individuo). Sin embargo, nuestra mente esta infinitamente dividida en el momento en que discriminamos, seleccionamos, preferenciamos y sobre todo cuando damos una imagen nuestra a los demás que no se corresponde realmente con lo que somos, sentimos y pensamos.

HIPOCRESÍA Y CEGUERA GLOBALIZADA

2011-01-02T04:52:00.000-08:00

Es asfixiante el nivel de extrema ceguera indolente que existe en el mundo; ver tanta hipocresía e impunes atrocidades que embotan por cansancio la mente de cualquiera.

A nivel globalizado, hay un juego complicado e inexplicable entre aquellos que de una manera u otra tienen que ver con el destino de muchas personas: líderes sociales, políticos y religiosos, empresarios y transnacionales.

Las grandes organizaciones internacionales entre países y las organizaciones no gubernamentales que supuestamente están destinadas a proteger los intereses de libertades y respeto a los derechos humanos han sido penetradas y contaminadas con la fuerza doblegadora del dinero.

Estamos presenciando una prostitución globalizada de dirigentes y organizaciones internacionales; el común denominador más resaltante es la hipocresía: muchos hacen ver lo que no son y muchos esconden lo que realmente son; el aparentar ser un bastión de los valores y ética siendo al mismo tiempo un depravado soterrado, les da un placer orgásmico. La repetición de la frase “defender las instituciones democráticas” da francamente nauseas por cuanto la realidad es otra.

Muchos de estos personeros hablan hasta el hastío sobre los derechos humanos, sobre las libertades y la democracia pero la realidad es otra y lo que ocurre en la práctica es muy distinto al discurso hipócrita. El mundo actual esta energizado por la ambición del dinero y el poder; al mismo tiempo, las sociedades de todas partes del mundo están perdiendo velozmente las reivindicaciones y derechos adquiridos durante muchos años.

El exceso de dinero del cual disponen algunos tiranos en el mundo logra comprar y doblegar las pútridas almas de muchos dirigentes de organizaciones internacionales.

La contrapartida social es que una gran mayoría no quiere ver la realidad en la cual viven y en parte es debido al poderío que va adquiriendo el sistema económico mundial; es como una gigantesca máquina con una fuerza de inercia demoledora y aquellos que se distraen un instante, reflexionando sobre esa realidad pierden ventajas frente a otros que están imbuidos en sus trabajos hipnotizantes; es como una competencia de carrera muy rápida en la cual nadie se puede distraer.

El sentimiento de distinguirse frente al vecino, poseer y llegar a ser más que otros deprava, desnaturaliza y corrompe la mente y ello no es más que una vanidad desenfrenada.

Instituciones y organizaciones tanto de países como internacionales exudan un nivel de seriedad y responsabilidad francamente asombroso pero la realidad, muy bien disfrazada y camuflada, es otra; esas exudaciones no son más que pus del ego enfermo. En esa batalla por demostrar quién es el más hábil o exquisito en el arte de la hipocresía, todos se sienten triunfadores.

Secretarios generales de organizaciones de países se muestran muy complacientes frente a gobiernos sin democracia de desempeño y sin embargo manifiestan un descarado rechazo frente a gobiernos de países que luchan por vivir en autentica democracia; ¿Qué hay detrás de ello?, no hay que rebanarse mucho el seso: dinero y poder con grandes dosis de hipocresía.

Presidentes de países democráticos coquetean con dictadores de países que hacen ver que desempeñan democracia, solo por el atractivo del dinero y la defensa de los intereses de sus transnacionales en esos países. Eso sí, estos seudo presidentes se llenan la boca presumiendo en sus discursos de ser paladines de la democracia, la pulcritud moral y respeto a los derechos humanos; farsantes de oficio.

Los seres humanos somos sumamente extraños y no nos damos cuenta; más aun, todo nos parece normal y pensamos que no podríamos ser de otra manera.

Me ocurre a menudo que siento estar viviendo en un mundo de fantasía, un mundo irreal que parece de sueño, más bien de pesadilla; pero no, esa es la realidad.
Hay una separación absoluta entre la realidad, lo que es o lo que sucede y el mundo de las ideas, del discurso y del hablar.

AMBICION Y VEJEZ

2010-12-15T07:49:00.000-08:00

El es un banquero exitoso, simpático, carismático que desborda de alegría y optimismo; a pesar de sus 75 años su apariencia es jovial, energética y motivadora. Había salido de una reunión muy importante en la cual el público quedó impactado con su personalidad; era admirado y era un ejemplo a seguir; en ese momento el estaba muy contento y orgulloso. Se disponía a ir a su mansión para descansar acompañado de su inseparable esposa; cuando llego a su hogar, el antagonismo y contraste eran francamente demoledores; aquel hombre lleno de optimismo contagioso se transformo en un ser patéticamente depresivo con una energía vital menor que la de un cadáver momificado. ¿Qué le había sucedido?; ¿acaso seria por la llegada al ambiente hogareño, muy distante del ambiente públicamente exitoso?; ¿acaso la compañía y presencia de su esposa le deprimía?. Pues no, esa no era la causa.

-Él: hola cariño, ¿qué tal te ha ido?

-Ella: como siempre, en esta aplastante rutina de monotonía, pero a ti te veo cansado y preocupado, ¿te pasa algo?; perdona es un decir, porque siempre vienes igual cariño mío.

-Él: ¿Sarcasmo?, cariño, no te imaginas todo el esfuerzo que tengo que hacer en público para mantener una gran imagen, que la gente me admire por eso y diga: que optimismo, que personalidad tan fantástica tiene ese tío, parece un muchacho ilusionado!; debes entender que hago todo esto por el imperio económico que he levantado y, es nuestro, es por nosotros!!.

-Ella: mi cielo, realmente ya no eres un niño.

-Él: hasta hace pocos años me sentía como un muchacho lleno de energía y motivación, pero ahora me pesa mi existencia.

-Ella: ¿Y entonces? no seas melodramático y ubícate en lo que ya eres, quiero decir, una persona mayor que ya no es un chico, ¿me entiendes?; además, cuando tenias 45 años me habías prometido que te retirarías al cumplir 70 años para estar conmigo el resto de nuestras vidas, ¿te recuerdas?.

-Él: No lo puedo aceptar, tú sabes muy bien todo lo que me he esforzado para lograr a donde he llegado; uno de los hombres más respetados y admirados del país, tú lo sabes.

-Ella: ¿te recuerdas hace muchos años cuando éramos muy jóvenes que vivíamos cerca de aquel hermoso lago rodeado de montañas?; ¿recuerdas que felices éramos?, pensábamos que sería eterno pero así como comenzó un buen día, termino repentinamente y toda aquella felicidad se había esfumado y solo queda la nostalgia amarga del recuerdo.

-Él: no me lo recuerdes porque esos recuerdos me duelen en las durezas del alma y no sé explicarlo, mejor callémonos.

-Ella: creo que la nostalgia es punzantemente dolorosa, que te lo digo yo, que soy experta en esas lides; cariño, estoy tratando de explicarte que todo lo que tiene un comienzo tiene un final, no sé porque pero es así; lo he reflexionado mucho desde hace unos cuantos años; a mi manera soy feliz con las migajas de ratos buenos que me caen al estar junto a ti, junto a tu bella y adorada compañía; ¿y sabes algo?, te amo aún; no sé porque pero todavía es así.

-Él: La vida cambia constantemente y uno nunca es el mismo individuo; cuando éramos niños fue una cosa, de adolescentes somos otra, de hombre maduro hasta ser viejo eres totalmente diferente; mira, el ser humano es como un pantano sin forma ni sustento; es como un monumento a la impermanencia y lo único que permanece intacto es la ambición y otras cosillas más que ya sabes cuales son y nos dan ánimos para seguir adelante.

-Ella:¿ quiere decir que tu única motivación es la ambición del prestigio y reconocimiento?; ¿de eso alimentas el alma?, ¿quieres decir que el hogar y yo no significamos nada sino un motivo para deprimirte; ¿sabes algo?, me parece que tienes dividida tu cabezota; ¿No te recuerdas de nuestro perrito cuando era un cachorro?, que ilusión nos daba; estaba lleno de energía, de alegría, jugueteaba todo el día y parecía un loco endiablado y ahora lo vemos echado durmiendo y solo se levanta para comer y dar unas vueltecitas; es lo normal de la vida y así somos nosotros ¿no crees que es así?. Por supuesto, hay una diferencia: nuestro perrito no tenía ambiciones ni sufrimientos por ser algo y nosotros sí.

-Él: lo único que sé en este momento es que tú eres para mí como un oasis cuando llego a casa, después de haber estado en la selva del cruel trabajo.

-Ella: entonces, ¿por qué trabajas tanto y no estás en el oasis de tu esposa?

-Él: para serte sincero, adoro el poder y adoro que me admiren pero tengo que confesarte algo: el miedo siempre me acecha y me carcome por dentro; lucho por aparentar seguridad y la gente se lo cree pero por dentro sufro por muchos miedos que tengo sobre todo a mi edad y me pregunto muchas veces si tengo que seguir luchando así y, tú me das seguridad para seguir.

-Ella: me cuesta entender todo eso que me dices y te digo que eres contradictorio, mira, todo tiene un precio, tú tienes el tuyo y yo tengo el mío, aquí, muchas veces sola en esta inmensa mansión yo tengo miedo a la vida porque la soledad me corroe el alma; no sé si luchar contra el miedo sea lo mejor; quizás lo mejor sea patearlo con una mirada de perversa indiferencia.

-Él: cariño, no sabes cuánto te quiero; me das fuerzas para seguir porque me fascina escuchar todo lo que me dices después de escuchar todo lo que dicen en las reuniones de trabajo.

-Ella: yo también mi ángel amado y adorado y quiero decirte algo por tu bien, porque te quiero: aceptemos que estamos mayorcitos y llenémonos de energía nueva y de ilusión de vida; ¿podría ser mágico, no crees?

-Él: tengo 75 años y a esta edad me espanta la muerte porque no viviré más de 20 años más; es terrible y espantoso; toda mi fama, toda esa gente que me admira, todo mi poder se desvanecerá; ¿A dónde irá todo eso?¿qué será de mi?; ¿a dónde irá todo ese esfuerzo?; que desperdicio tan grande.

-Ella: mi amado, cuando estemos muertos ya no será nada de nosotros y no sabremos nada de nosotros, entonces ¿para qué preocuparse?; lo peor es que estamos vivos y somos unos campeones de la preocupación; a mí también me asusta la muerte y no ser nada pero pienso que si no comprendemos que es así no disfrutaremos lo que nos queda de vida; ¿no te parece?. Te propongo ir a la terraza y tomarnos un vino mientras dejamos nuestras alborotadas cabezotas tranquilas y en paz.

-Él: es la mejor idea de este día, disfrutémoslo.

ESPERANZA

2010-09-10T11:48:00.000-07:00

No importa cuán estúpida e ilógica pueda ser una ideología; eso será de poca importancia mientras esa ideología produzca ilusiones y esperanzas en el pueblo. El pueblo esta nostálgico de ideas salvadoras y reindivicantes de las clases humildes; el pueblo esta ávido de líderes que les ofrezcan esperanzas, sin importar que siempre sean planteadas en el futuro y nunca se cumplan. Las masas desean ilusiones y mientras más hermosas sean, mejor; si no se llevan a cabo en el presente, no importa ya que para eso está el infinito futuro.
Vivir de esperanzas y de fe evita al individuo a enfrentarse realmente ante los problemas de la vida y anula sus intenciones de auto determinarse; en cierta manera se cumple la ley del mínimo esfuerzo. Es muy cómodo (aparentemente) tener al líder político o religioso que inyecte en la mente del individuo ideas esperanzadoras que aniquilen las propensiones naturales de esforzarse y enfrentarse a la vida para obtener auténticos derechos y deberes. Además, la esperanza tiene un fuerte componente narcótico-sedante pues mitiga los dolores causados por los problemas del presente; en este sentido, la esperanza solo busca ser recompensado en el futuro, lo cual no es otra cosa que la búsqueda del placer a largo plazo olvidándose de la realidad actual (presente).
A través de la historia han aparecido ideologías de corte social que han atraído a muchos individuos de manera casi mágica e hipnótica; algunos de estos individuos trasnochados por la nostalgia que les produce el licor ideológico esperanzador trabajan de manera violenta e incansable para obtener el poder con miras a cambiar el mundo; una vez obtenido el poder se transforman radicalmente y se convierten en regímenes represivos,delincuentes, opresores y violadores de todos los derechos humanos y se olvidan de manera amnésica de todos aquellos sueños liberadores que tuvieron y ofrecieron. Evidentemente, estos estafadores políticos siempre ambicionaron el poder a costa de las almas débiles y descuidadas.
Actualmente existen en el mundo muchos regímenes de este tipo cuyos pueblos ávidos de esperanzas cayeron bajo las garras de estos depredadores sociales (ver enlace al final) por culpa de haberse dejado seducir por discursos hipnotizadores tipo flautista de Hamelín. Se estima que estas víctimas sobrepasan los mil millones.
Es por todo esto que las grandes masas sociales del mundo entero deben despertar y reaccionar ante los ofrecimientos indecorosos revestidos de esperanzas de ciertos líderes políticos. Se debe estar siempre alertas de todos aquellos ofrecimientos que yacen exclusivamente en el futuro. Los peores enemigos para prestar la debida atención son evidentemente la ignorancia, el resentimiento y la indiferencia.

http://www.fp-es.org/los-23-peores-tiranos

BIBLIA DEL TRIUNFADOR

2010-07-25T11:32:00.000-07:00

En el reino animal hay leyes de selección natural y adaptación sobreviviendo los mejor adaptados. Para los seres humanos también existen leyes de supervivencia que están marcadas por su mente simbólica.

Esta pequeña biblia general está dirigida a todos aquellos empresarios, financistas y banqueros que en determinado momento hayan olvidado o descuidado los principios fundamentales del éxito y por tanto colaborar de esta manera con el logro de sus metas.
(En próximas publicaciones se entregará una biblia específica y particular para políticos y banqueros)

1- El triunfador jamás debe sentir lástima por sus víctimas si no, será su fin.
2-En la lucha por la supervivencia la sinceridad es un lastre muy peligroso.
3-La hipocresía es una de las armas más poderosas y efectivas para triunfar en la sociedad porque se da una imagen de algo que uno no es y con lo cual se obtiene mucho provecho; además, confunde.
4-La mentira e hipocresía bien administradas desconciertan al enemigo.
5-La manipulación de los valores, la ética y la moral logra doblegar y dominar a colectivos ingenuos.
6-Para movilizar masas a nuestro favor debemos utilizar lemas tales como: luchar por las clases pobres y desposeídas, utilizar las palabras popular y social en cualquier movimiento.
7-Uno de los recursos más efectivos para la manipulación de las masas es ofrecerles seguridad.
8- La manipulación y ofertas de esperanzas da inmensos frutos a largo plazo sin agotamiento de la misma.
9-Darse a conocer como portador de principios elevados, genera inmensa confianza.
10-Jamás se deben de enterar las masas de las intimidades personales a menos que se obtenga beneficio de ellas.
11-Se debe ofrecer siempre una imagen de vencedor y de positivismo, aunque se esté en la peor de las situaciones.
12-El efecto de caer y levantarse con éxito es demoledor.
13-Las masas están siempre del lado de los vencedores a pesar de que sientan lastima por las víctimas (lo cual no es más que un condicionamiento religioso).
14-La palabra fracaso está prohibida en el lenguaje de los triunfadores.
15-El optimismo genera confianza y adeptos.
16-En un discurso al público no se debe hablar con crudeza acerca de la realidad, más bien hay que maquillarla, camuflarla y hacerla atractiva.
17-El lenguaje corporal es muy importante porque da confianza. La imagen de seriedad con optimismo es demoledora.
18-La masa o colectivo está ávida de líderes, por tanto hay que saberlo aprovechar.
19-Los colectivos siempre tienen miedo e incertidumbre, por tanto, la manipulación de estas debilidades da excelentes resultados.
20-Para lograr un éxito verdadero y arrollador hay que asociarse subrepticiamente con el estado.
21- El éxito de un individuo es directamente proporcional a su instinto malicioso.
22-La historia de la humanidad es una permanente lucha en la cual aparecen vencedores y vencidos; cada quien desde que nace tiene un papel predestinado o una propensión.
23-La sumisión es una forma de manifestar la derrota y es bien aprovechada por los triunfadores dominantes.
24-La indiferencia frente a los problemas del sistema allana el camino de la clase dominante y triunfadora; el que sepa manipular esta indiferencia, obtendrá muchos beneficios.
25-La honestidad extrema limita el éxito empresarial.

UTILITARISMO HUMANO

2010-06-09T07:46:00.000-07:00

Un deportista que destaca en su especialidad es valorado como si fuese una buena inversión; se pagan enormes sumas de dinero por sus servicios deportivos y todo para complacer un colectivo fanático que paga lo que sea por verlo; él es una pieza utilitaria desde el punto de vista monetario; sus cualidades humanas poco se toman en cuenta. Lo mismo ocurre en el mundo intelectual profesional y artístico. En todos estos casos existe un condicionamiento de valoración humana: el valor que tiene fulano de tal está condicionado a su rentabilidad.
Una madre que siente verdadero amor por sus hijos muy poco le interesa los dotes y habilidades intelectuales o deportivas; más aun, le seguirá amando igual aunque sea torpe y feo. Esta madre es incondicional con sus hijos; en eso consiste el verdadero amor.
En todas las épocas siempre ha existido el utilitarismo humano pero actualmente es mucho más acentuado pues estamos viviendo la era del dinero y el consumismo.

PULSION DE VIDA

2010-05-01T04:05:00.000-07:00

En general todos los mamíferos cuando son jóvenes tienen una pulsión de vida mucho más elevada que cuando alcanzan edades maduras. La pulsión de vida implica ese deseo incontrolable de actividad, curiosidad, agrado por hacer cosas simples, admiración por todos los aspectos de la vida y un sentido muy especial de la diversión y el juego.

Los niños y los cachorros de animales son traviesos, inquietos y juguetones. Una vez que se adentran en edades ya avanzadas esa pulsión de vida disminuye considerablemente y todos ellos tienden a ser más tranquilos.

El ser humano, sin embargo es el único que a esas edades avanzadas puede seguir teniendo esa pulsión juvenil; todo depende de su postura y actitud mental. Que hermosos son los niños a tempranas edades: sus inquietudes, sus curiosidades y sobre todo, para ellos todo es nuevo y maravilloso; para la gente adulta todo es ya conocido; si uno ve un hermoso paisaje nuestra memoria dice que ya lo vio en otra oportunidad, inclusive por internet y de esta manera se pierde el encanto de la primera vez.

El ser humano, si tiene el deseo de manifestar la pulsión de vida, lo puede lograr; puede llegar a sentir nuevamente esa esencia indefinible de la juventud; ocurre entonces una mutación de la mente en ese sentido y es algo que no pueden lograr otras criaturas de la naturaleza.
Cuántos de nosotros no hemos visto a gente mayor derrumbada, deprimida, sin motivaciones, con una tristeza titánica y hasta muchas veces con deseos de morir y, también hemos visto el caso contrario: individuos ya mayores de edad llenos de alegría, jovialidad, motivación y un deseo de vivir y disfrutar de todos los aspectos de la vida.

Ese es un aspecto maravilloso de los seres humanos, dotados de una mente privilegiada; esta cualidad nos permite tener y decidir opciones y por tanto, auto determinarnos: podemos sentirnos tristes y acabados o alegres y joviales, si lo deseamos, y lo más importante y sobresaliente: podemos tener la cualidad y la esencia de los niños.

INCERTIDUMBRE

2010-03-10T03:04:00.000-08:00

A medida que transcurre el tiempo la gente cada vez tiene menos seguridad en muchos sentidos.
Hace unos 30 años la gente tenía certeza y certidumbre a futuro en cuanto a beneficios sociales, seguridad laboral, pensiones, servicios médicos y otros.
Un individuo con incertidumbre es incapaz de reflexionar sobre las situaciones que ocurren a su alrededor y en su país. El miedo a la incertidumbre del futuro le obliga a descuidar su situación presente.
Los gobernantes saben todos estos aspectos de la psicología social; ellos saben que el individuo con certezas limitadas en el tiempo es un ser fácilmente dominable y dócil; la incertidumbre es uno de los mejores aliados de los políticos.
Visto al contrario: cuando un individuo tiene certidumbre y seguridad en su futuro es capaz de meditar, reflexionar y reclamar sus justos derechos que le corresponden y que muchas veces el estado se los niega de manera sutil y soslayada.
No es un secreto (o quizás si) que los políticos gobernantes velan por los intereses de los poderosos (de manera disimulada, claro está) y sin embargo hacen ver a la sociedad que trabajan duramente por ella. Seamos claros, lo que hacen ellos por el pueblo es lo mínimo que tienen que hacer por obligación y no tienen porque ufanarse de haberlo hecho; lo que se pide es que hagan mucho más y proporcionen bienestar y satisfacción al colectivo.
En lugar de mejorar la situación de la gente, cada vez empeora más: tiene que trabajar mucho más con trabajos no permanentes e inseguros, pierde reivindicaciones y le aumentan los impuestos. Se hace cada vez más difícil obtener un crédito hipotecario para vivienda, sin embargo cuando la banca anda mal el gobierno de manera diligente y expedita les socorre con los fondos de reserva que le corresponden a toda la sociedad y no a un grupo selecto. Esto ocurre en muchas partes del mundo en mayor o menor grado.
¿Existen gobernantes que sean capaces de pedirle cuotas de sacrificio a los grupos poderosos en tiempos de crisis, tal como si se lo piden al pueblo?, mientras el colectivo viva en incertidumbre y miedo será incapaz de exigir sus reivindicaciones y reclamar sus derechos. La mente debe estar tranquila para ver la realidad y la verdad

ENVIDIA Y VANIDAD

2010-01-03T06:45:00.000-08:00

La desigualdad entre los seres humanos produce efectos devastadores en nuestro mundo y que no se toman en cuenta porque simplemente nadie se da cuenta. Nadie se da cuenta por la simple razón que desde que somos muy niños vivimos en ese ambiente y esa es la realidad natural para nosotros con la cual vivimos desde que nacimos; quizás no asombrarnos es lo normal.

El motor de la actividad humana es la desigualdad y cada uno de nosotros sin darnos cuenta la promovemos cada día de nuestras vidas y trabajamos fervorosamente para acrecentarla. La sociedad nos da mensajes desde que somos muy jóvenes: debes ser el mejor, debes prepararte al máximo, debes esforzarte mucho para superar a tu prójimo, debes luchar para conseguir mejores puestos de trabajo y no dejar que te los quite tu vecino

La desigualdad tiene dos puntos polares y opuestos: queremos y deseamos distinguirnos y diferenciarnos de los demás en lo “bueno” y no deseamos destacarnos ni diferenciarnos de los demás en lo “malo”; los calificativos van en comillas para hacer notar que no son las palabras más idóneas; lo bueno incluye: tener cosas exclusivas y hermosas que poca gente tiene tales como ropa fina, coches hermosos, viviendas, embarcaciones, mucho dinero, joyas y lo que sea; claro está, cada quien lo hace a su medida según sus posibilidades económicas pero en el fondo básicamente todos tenemos esa propensión; en lo bueno también se incluye el poder, las capacidades intelectuales, artísticas y deportivas. Lo malo incluye aspectos que nadie quiere tener porque seriamos rechazados, criticados, odiados y excluidos; se pueden incluir la carencia de cualidades morales y éticas, manifestación de vicios tremebundos, manera de pensar radicalmente distinta a la tradición y a las mayorías (costumbres, religión). Sin embargo, la desigualdad en lo bueno es la que marca la diferencia y es la principal fuente de la actividad y desgaste de energía humana; cabe destacar que hay individuos que quieren diferenciarse, ser únicos y exclusivos haciendo el mal y propagando violencia; ¿para que?, para que todos se fijen en ellos, destacarse y llamar la atención (todos sabemos quienes están en ese grupo).

El sentido de la comparación es la clave en todo este asunto; cuando uno se compara, comienzan los problemas.
Las consecuencias de la desigualdad o los deseos de generarla han marcado a la humanidad y son la esencia de la historia, de las guerras, son la fuente de la actividad humana y la base de la economía y el comercio. Los colegios, universidades y otras fuentes de enseñanza son en esencia escuelas de la formación de desigualdad, tal y como está planteado modernamente.

La desigualdad es la consecuencia de un ingrediente psicológico exclusivamente humano y único en el cosmos: la envidia y la vanidad, que son las dos caras de la misma moneda. Prácticamente no hay seres humanos que sufran su carencia; la hija y brazo ejecutor de la envidia y vanidad es la ambición; el despliegue y proyección de ésta es la energía que utilizan los humanos para lograr sus metas. Dicho en otras palabras, gran parte del gasto energético es causado por la envidia y vanidad; para mover un coche lujoso, un avión o un bote de avanzada se requiere de energía; para producir objetos lujosos o simplemente vistosos se necesita mucha energía. Para construir una urbanización lujosa con extravagantes viviendas se requiere de un gran consumo de energía y recursos naturales.

La utilización irracional (el ser humano pocas veces es racional, aunque si es inteligente) de recursos naturales, cuyas consecuencias son irreparables, también es debida a la envidia y vanidad.

Sin la ambición, la diferenciación de clases sociales estaría reducida a un mínimo prácticamente irrelevante; la razón de esto es que todos los recursos (dinero, recursos energéticos, fuerza de trabajo humano) estarían destinados para lograr la igualdad entre humanos y la armonía con la naturaleza. Estos son los verdaderos temas que deberían ocupar el pensamiento humano.

El consumismo desenfrenado y alocado produce hiperproducción que es destructiva desde todo punto de vista y agota a la naturaleza de manera irreversible; evidentemente todos estos razonamientos no serán del agrado de las grandes transnacionales.

Es inexplicable como se hacen congresos internacionales sobre el medio ambiente, calentamiento global y desaparición de especies de la fauna y al mismo tiempo no se toma en cuenta ni se cuestiona el consumismo desbocado que es producto simplemente de la vanidad y la envidia. De igual manera actúan casi todas las organizaciones pro ambiente y fauna; quizás las organizaciones más sorprendentes y contradictorias sean aquellas cuyos lemas incluyen acabar con la pobreza y el hambre (la superproducción bota alimentos para que suban de precio y no los regala a países necesitados) y jamás se dedican a combatir el consumismo irracional.

Todo el teatro que tiene gran parte de la humanidad con estos temas está sustentado en el gran pilar de la hipocresía que no es más que aparentar y decir algo contrario a lo que se es, se hace o se dice.

Grandes personajes de relevancia internacional incluyen en sus discursos la misma retórica del hambre y la destrucción del medio ambiente pero todos ellos poseen grandes cantidades de dinero y lujos (de manera escondida, claro está).
Todo esto es la envidia, vanidad, ambición y la hipocresía: los grandes motores de la actividad humana.

ENTROPIA SOCIAL III

2009-12-17T06:56:00.000-08:00

En el mundo hay fundamentalmente dos tipos de seres humanos: los ambiciosos activos y los potencialmente ambiciosos; los primeros son muy luchadores y organizados; se buscan entre ellos y se organizan para lograr un fin común que generalmente son metas de poder y dinero; generalmente son líderes y están a la cabeza de organizaciones importantes. Un grupo pequeño de estas personas decide de una u otra manera sobre el destino de la gran mayoría.
Algunos de los ambiciosos activos, cuando tienen bajo nivel de escrúpulos, moral y ética llegan a ser muy violentos; incluyendo cualquier tipo de violencia (física, accionaria, de decisiones…).
Los ambiciosos pasivos tienen o bajo nivel de ambición o la tienen contenida o reprimida; puede ser también que la suerte del destino que les ha limitado de alguna manera. Generalmente, estos, tienen muy baja propensión a organizarse para el logro de metas de poder o dinero y generalmente son dominados de una forma u otra por los ambiciosos activos.
En cualquier nación del mundo se puede observar esta distribución estadística; los muchos son la masa inerte (sin ser peyorativos) y hay unos pocos que gobiernan, lideran y deciden sobre la gran masa. El colectivo tiene otra característica: aunque sea muy activa, cada individuo actúa individualmente para sus propios intereses. Esto no quiere decir que un funcionario del estado o de de una entidad empresarial no tenga intereses privados sino que ellos tiene que demostrar ante todo que el estado y la empresa está primero.
La masa generalmente se deja llevar y conducir por el sistema que han diseñado los pocos ambiciosos activos; se limitan a trabajar mucho pero son indiferentes a las injusticias del sistema. Para esta reflexión, defino sistema como la parte motora de una sociedad a la cual una gran mayoría de individuos le siguen bien sea por miedo, indiferencia, conciencia de masas (colectivo) o por rutina de no saber (o no querer saber) que pueden existir otros sistemas que les beneficiarían enormemente.
En vista que los ambiciosos activos tienen gran capacidad y propensión para organizarse, los subsistemas sociales que ellos conforman o integran posee una entropía social bastante baja; esto significa que el nivel de información de su organización está bastante bien definida y con bajas probabilidades de estados organizativos posibles inesperados. La organización o estructura del estado dentro de un país más o menos perdura y tiene pocos cambios; lo mismo ocurre con organizaciones empresariales. Esto no debe interpretarse como si fuesen poco dinámicas o inflexibles o que no tienen cambios al paso del tiempo; se quiere decir más bien que el esquema de mando jerárquico es perdurable; hay una estructura piramidal para la realización de todas las actividades; por eso hablamos de entropía baja.
La entropía social del subsistema social colectivo o de la gran masa es mayor en comparación a la anteriormente descrita; la razón de ello es que está conformada por una inmensa cantidad de entes sociales y comerciales que no tiene relación jerárquica entre ellos; aunque existiesen infinitas organizaciones comunales, nunca estarían bien organizadas entre ellas desde el punto de vista jerárquico; al final serian absorbidos y dominados por la organización del estado.
En un momento dado el estado o una organización empresarial puede disponer de una inmensa información acerca del colectivo; pueden tener estadísticas y pueden conocer detalles sociales a través de sus niveles jerárquicos bajos.
Para el colectivo es muy difícil cambiar de sistema porque no tiene las estructuras organizativas y de relaciones jerárquicas; además, no dispone de información útil al alcance de todos en un tiempo corto.
En el subconsciente, el colectivo sabe esto y por ello mantiene una postura de resignación que solo mitiga el trabajo excesivo y la indiferencia. Quizás a todo esto se deba la estratificación y la diferenciación de clases sociales.

ENTROPIA SOCIAL II

2009-10-24T12:16:00.000-07:00

ENTROPIA SOCIAL

PARTEII

Habíamos visto que la entropía es un concepto que implica la mayor o menor dispersión del arreglo de los elementos de un sistema o dicho de otra manera, del mayor o menor grado de orden de un sistema; cuando un sistema está en orden se requiere de poca información para definirlo, pero si el desorden es grande la información requerida es mayor porque los estados posibles son mayores; un sistema es cualquier cosa que se quiera analizar: un gas comprimido en una botella, el mismo gas descomprimido hacia la atmosfera, un grupo de nubes, una familia, un grupo social, una sociedad, un material radioactivo o su descomposición en una explosión atómica
El cosmos es flojo, perezoso, le gusta la comodidad y por tanto, le gusta el equilibrio; el fin del universo será ese; un huevo estando entero tiene una entropía menor que si se lanza contra el piso. Todos los sistemas ordenados están en desequilibrio (son inestables) y tienden a descomponerse y cambiar de estado: tienden al equilibrio; para posponer el estado de equilibrio, el sistema debe hacer un esfuerzo organizado suministrando energía externa a él.
El equilibrio implica generalmente el no retorno hacia atrás o hacia las condiciones anteriores (condición irreversible). Pongamos un ejemplo simple: se hace una edificación la cual tiene diversos y múltiples materiales; cuando se inaugura todo esta bello, impecable, hermoso, atractivo: todo está en orden y la estética está en su más elevado grado; a medida que transcurre el tiempo comienzan a aparecer deterioros y lo que antes era bello, armónico y hermoso, ya no lo es; oxidación en metales, rotura de enlucidos, las pinturas dañadas, los plásticos descompuestos, aparecen grietas y con estas la destrucción del material. ¿Qué se debe hacer para contrarrestar esta propensión al desorden?, lo único que se puede hacer es reparar, refaccionar, sustituir materiales y en general dar mantenimiento; claro está, todo ello requiere suministrar mucho trabajo (energía) para retornar a las condiciones originales.
Dentro del cosmos las únicas criaturas que se “oponen” (no que la venzan) a la tendencia del equilibrio o máxima entropía son las criaturas vivientes incluyendo, por supuesto, a los seres humanos que son la cúspide. Una comunidad de abejas es un sistema social ordenado con beneficios para la especie pero que está en constante desequilibrio. Las abejas deben trabajar mucho para disfrutar de ese orden (requieren de mucha energía). El ser humano es la única criatura del cosmos que se propone conscientemente procesar información para su beneficio.
El lenguaje humano es una expresión más de la entropía, solo que en el nivel puramente informático.
El ser humano es capaz de contrarrestar hasta cierto punto una enfermedad, deterioro y muerte de su cuerpo; desarrolla antibióticos, vacunas, medicinas y tecnología.
El ser humano crea orden cuando provee de viviendas, acueductos, hospitales, gasoductos, refinerías de petróleo, gasolina para transporte, producción alimentaria masiva, plantas generadoras de energía, distribución y suministro de energía eléctrica a las viviendas, redes informáticas (internet), desalinización del agua del mar para consumo humano y animal, energía atómica para beneficio humano, protección de la fauna natural basada en tecnología, tecnología médica que evita un infarto, un colapso hepático, una pérdida de riñón, medicinas de todo tipo para mejorar la calidad de vida de humanos y animales y, muchos aspectos más. Nada de todo esto se puede producir espontáneamente, por tanto, el ser humano puede crear orden y llevar un sistema a grados de entropía más bajos, por supuesto, a costa de suministrar energía de otra fuente externa y con “arreglos ordenados” (inteligencia).
La naturaleza doto a los humanos para hacer todas estas proezas.
Una vez planteadas y expuestas todas estas maravillas y dotes del ser humano para crear orden frente al cosmos, vienen las preguntas desconcertantes, inexplicables, aterradoras y hasta desilusionantes. ¿Por qué existe un mundo de exquisitos exuberantes placeres, de fabulosos hoteles, majestuosos cruceros, imponentes mansiones, alucinantes restaurantes, coches de ensoñación, hipermarkets con fabulosos alimentos estrambóticos (hígados de patos, creadillas de cordero, sesos de res, higaditos de ganso ….), súper tiendas de sofisticados e inútiles electrodomésticos, mega librerías, tiendas de ropa de moda de ensoñación, individuos ganando depravadas , desproporcionadas y grotescas cantidades de dinero y, paralelamente vemos un mundo de personas que comen 250 gr. de semi alimento cada tres días, plagados de las peores enfermedades, sin energía para luz y poder cocinar, viviendo entre basura y excrementos y lo mas irónico es que muchas de esas naciones tienen inmensas riquezas que no pueden disfrutar para su desarrollo porque otras naciones se las roban. El 95 % de la riqueza del mundo está en manos de un 3 % de la población mundial. ¿A qué se debe este absurdo desequilibrio de la humanidad?. La mayoría de los países están cargados de un quiste de políticos que solo trabajan para ellos mismos y para los grandes grupos económicos. ¿Qué negatividad le está ocurriendo a la humanidad desde hace miles de años?; ¿para qué le sirve esa poderosa arma que es la inteligencia, supuestamente para crear un orden armónico para todos?; ¿Por qué el ser humano, que puede disminuir la entropía del mundo y aumentar el orden, causa tanto desorden y destrucción irreversible a la naturaleza?; ¿por qué la humanidad invierte inmensos esfuerzos y tiempo por resolver el drama humano y nunca resuelve nada?; ¿Por qué el ser humano es tan contradictorio?. Quizás esta sea la paradoja más impresionante que hay.
Veo solamente una respuesta a todo esto: el ego y la individualidad humana (el individuo como una partícula social aislada) que mediante el pensamiento gira afanosamente alrededor del miedo y del placer.

ENTROPIA SOCIAL

2009-10-03T04:49:00.000-07:00

PRIMERA PARTE
INTRODUCCION

Uno de los principios o conceptos más fascinantes e impactantes para mi es el de la entropía (segundo principio de la termodinámica); su fuerza de verdad es indestructible, al igual que el principios de la conservación de la energía (primer principio de la termodinámica). No se ha asomado todavía ninguna teoría que pretenda demolerlos ni verdad alguna tan permanente.

Un sistema es cualquier cosa o grupo que uno quiera observar: un colegio, una granja, un gas a presión, un rio, un lago, una comunidad social; lo que sea.

La entropía es una medida de los estados posibles de un sistema; dicho de otra manera, es el grado de orden o desorden de un sistema. Por ejemplo, imaginemos dos escenarios del sistema granja de animales; el primer escenario es una granja en la cual cada grupo de animales está confinado en un lugar determinado mediante jaulas, rejas o lo que sea; cada vez que yo vaya a la granja sabré que las gallinas están en un lugar determinado, las ovejas en otro, las cabras en otro y así para todos los animales; son muy pocas las probabilidades de que las gallinas estén mezcladas con las ovejas, las cabras con los patos y así para todo. Ahora imaginemos otro escenario: todos los animales juntos en un corral; antes de visitar la granja yo no sabré como estarán agrupados los animales; habrá muchos estados posibles de ubicación y distribución, mientras que en el primer escenario eran pocos los estados posibles. El primer escenario tiene una entropía menor que el segundo escenario; la información del segundo escenario es mucho mayor que la del primero.

En termodinámica nos indica la cantidad de energía que no puede utilizarse para producir trabajo. En la teoría de la información se entiende como la cantidad de ruido o desorden que libera un sistema. Vemos pues, que la entropía esta ligada tanto a la termodinámica como a la teoría de la información.

Es así como la entropía es una medida del grado de orden o desorden de un sistema. La entropía baja implica sistemas que están en desequilibrio y por tanto son inestables, además tienen alto grado de orden; en cambio, un valor grande de la entropía implica un grado de desorden elevado, una tendencia al equilibrio y a la estabilidad; poseen además, la característica de ser irreversibles, aunque en ciertos casos no lo son pero a costa de suministrar energía externa al sistema.

El principio de entropía se torna impactante y demoledor cuando postula que todos los sistemas tienden al equilibrio, al mayor grado de desorden, a la mayor entropía y por tanto al fin y a la destrucción y muerte; es un principio que provoca pánico en muchas personas. El destino final del universo será ese, inexorablemente. Todas las estrellas y planetas tendrán ese final; dentro de nuestro planeta hay muchos sistemas que tienden hacia su destrucción final a menos que se suministre energía externa; una edificación tiende a destruirse y constantemente hay que darle mantenimiento; la morfología terrestre cambia todo el tiempo y no es más que tender a un estado de equilibrio. Sin embargo existen sistemas que se oponen a ese fluir de la naturaleza (esto no significa que sean eternos), a esa tendencia absoluta al desorden y al equilibrio máximo: son los seres vivos; estos, tienden a mantener los niveles de entropía lo más bajo que pueden a costa de utilizar energía. Los mamíferos para vivir necesitan energía y comen vegetales u otros animales que también se alimentan de vegetales y estos a su vez necesitan de la energía del sol; las bacterias y virus necesitan energía para seguir existiendo; los seres vivos tienen que competir y por tanto enfrentarse unos contra otros: luchar para existir. Esta lucha los mantiene en vida y en orden con entropía baja durante un tiempo, hasta que llega su destrucción final y máximo estado de equilibrio (muerte). El estado inestable y en desequilibrio de los seres vivos implica altas probabilidades de seguir la tendencia entrópica que es morir, sin embargo, y utilizando infinitos recursos esta propensión se pospone tanto como se pueda.

El concepto de entropía, como se dijo, se puede aplicar a cualquier sistema. A mí, particularmente, me atrae inmensamente el concepto de entropía social: la entropía aplicada a los grupos sociales o sociedad. Pondré un ejemplo de entrada: si ocurre un seísmo devastador el grado de desorden será muy grande; inmediatamente la sociedad intenta oponerse a ese grado tan elevado de entropía; comienzan los operativos, reconstrucciones, ayudas, comunicaciones, reubicaciones y muchas acciones más; todo esto implica un gran esfuerzo y trabajo que no es más que la utilización de la energía para llevar el sistema al orden nuevamente.

Las implicaciones que tiene el principio de la entropía aplicado a los sistemas sociales es simplemente grandiosa y espectacular, además, logra explicar muchas situaciones que otras disciplinas no pueden hacer. El ser humano se diferencia drástica y radicalmente del resto de las criaturas vivientes; el factor determinante es el pensamiento y este a su vez produce algo único y de consecuencias inimaginables: el ego.

El ego humano (no hay otro como tal) juega y danza con la entropía de una manera única dentro del universo pero en muchos casos traicionera, inexplicable y absurda.

En la próxima entrada trataré con más detalle estos sorprendentes aspectos de la entropía social incluyendo el lenguaje.

EVENTOS Y REALIDAD

2009-09-25T15:14:00.000-07:00

Todo evento tiene una causa; la ocurrencia de un suceso siempre tiene una causa y si no la tuviese no existiría el evento ni el suceso; podría existir de manera subjetiva en la mente de una persona pero nunca sería un evento objetivo y real. Por ejemplo, una persona puede alucinar y confundir una cuerda con una serpiente la cual puede causarle gran temor; el evento imaginativo existe solamente en la mente de esa persona y no es real para otras personas que estén junto a él. Un evento es parte de una relación pues si no estuviese relacionado no sería evento; de hecho, ningún evento puede existir aislado.
En una época de la historia, cuando no se encontraba explicación a un evento o suceso se le atribuía a la voluntad de dios y por tanto dios era la causa del suceso: las religiones aprovechaban las circunstancias para llamarlo milagro. Si yo pudiese transportarme en una época primitiva pasada con algunos artilugios tecnológicos comunes de hoy en día (linternas, armas, radios, televisores), la gente de esa época diría que yo estaría haciendo milagros; evidentemente ellos no tendrían capacidad de explicación a tales eventos. De igual manera, hoy por hoy, la gente común no tiene explicación a muchos eventos que ocurren, sobre todo, en el ámbito de lo económico; esto se debe a que no disponemos de la tecnología ni la información para podernos explicar muchos sucesos que ocurren. Por cierto, en la triste época del oscurantismo, los individuos no estaban conscientes de lo que estaban viviendo, solo unos pocos “privilegiados” sabían lo que estaban manipulando y lo que estaba sucediendo; para la gente común, esa forma de vida era natural y normal (eso ocurre por aceptar sin comprender).
Hoy en día la humanidad (más que nunca en la historia) es manipulada por fuerzas humanas ocultas y soterradas con la finalidad única y exclusiva de lograr básicamente un fin: el dominio económico o el poder (quizás sean lo mismo); existen muchos medios para lograrlo: los medios de comunicación y la política están entre los más eficientes.
Actualmente, el individuo no encuentra explicación a muchos eventos que ocurren, muchos de los cuales le afectan directamente de manera drástica y dramática. No encuentra explicación por dos motivos fundamentales: por agobio o por desviación de la atención (distracción) hacia medios de entretenimiento (en muchos pueblos la desviación de la atención llega a ser religiosa).
Cada día se acelera más el proceso de acumulación de poder y dinero en pocas manos y cada día aumenta más el número de individuos a merced de la tecnología de la manipulación.
Más que nunca, el síndrome de la flauta de Hamelin está más vigente que nunca. Ruidos sonoros atrayentes (mensajes sociales) mueven a muchos individuos de la sociedad hacia las metas disfrazadas de los intereses ocultos.
¿Qué relación tiene todo lo expuesto con la filosofía?; pienso de manera ferviente que lo más grande que puede tener un ser humano es ver y comprender la realidad; esta, es distorsionada por la causa que sea, sin embargo debo interesarme en descubrirla y llegar a ella; son muchos los factores que nos condicionan y nos distorsionan la realidad, separándonos de la verdad. Cada quien en esta vida tiene la potestad de ignorarla o acercarse a ella; es lo grandioso de lo único e individual.

LA VERDAD Y LA REALIDAD

2009-08-29T06:36:00.000-07:00

El ser humano tiene una gran propensión a no querer conocer la verdad; esta negado a ella (es su naturaleza); a cambio, vive de un cumulo de creencias que le son cómodas para vivir pero casi imposibles de dejar. El ser humano con todas las creencias que lleva a cuestas se puede comparar a una maquina programada que no es espontanea ni creativa (una maquina cibernética que solo produce lo que está programado).

Es imposible definir la verdad pues si se pudiese, dejaría de ser verdad; lo que sí es posible es definir y comprender lo falso y las mentiras; desechando todo lo falso quizás nos acercaríamos a la verdad; utilizo el termino quizás porque a la verdad se debe llegar con plenitud y totalidad, pues no hay verdades a medias (es cuántica y sin estados intermedios), se es o no se es.

Las creencias han polucionado nuestras mentes y nos hacen vivir una vida distorsionada y hasta aberrada, fuera de lo natural. Creencias de valores prefabricados, consumismo absurdo, utilización depravada de la naturaleza, creencias religiosas que solo conducen a la separación entre humanos y a la violencia (tenemos creencias religiosas por causa de nuestro miedo a la vida), paranoicas creencias políticas que desarticulan la armonía entre las personas, concepción distorsionada del trabajo y la economía, perversión de nuestra vanidad y envidia causada por las falsas creencias del estatus, destructoras creencias nacionalistas, creencias provenientes de políticos populistas, demagógicos y explotadores que solo les importa el beneficio personal y, se podrían citar muchas más creencias.

Todas estas creencias son un velo que distorsiona la realidad; la realidad sigue inexorablemente su camino y nuestras mentes divagan en el turbulento rio de las creencias hasta que nos ahogan.

No hay un camino ni receta hacia la verdad y la realidad, solo deberíamos desprendernos de las creencias y falsas ideas y, no depender de ellas para vivir.

En este sentido que hemos comentado, la filosofía podría ser muy peligrosa o muy orientadora.

ADIVINANZA Y ENCUESTA

2009-08-21T06:56:00.000-07:00

Hay un país en el mundo cuyos gobernantes se contradicen todo el tiempo; lo que dicen hoy se contradice con lo que dijeron ayer y con lo que dirán mañana; es un país cuyos gobernantes le ofrecen el paraíso al pueblo pero este vive un verdadero infierno; es un país cuyos gobernantes le piden sacrificio a su población pero ellos viven en la abundancia y lujuria; es un país cuyos gobernantes le describen al mundo una situación económica, social, de derechos humanos, de progreso y bienestar simplemente envidiable y única en todo el planeta, sin embargo, la realidad es todo lo contrario y, sobre todo es un país donde efervece la hipocresía de su burocracia política. La situación alcanza tal magnitud que hace hervir la hipocresía de otros políticos de todas partes del mundo.

¿Cuál es ese país?
¿Le parece a Usted que es un buen gobierno a seguir en otras partes del mundo?

EL DINERO

2009-07-31T13:04:00.000-07:00

¿Para que sirve el dinero?; parece una pregunta tonta pero hay muchas respuestas escondidas que no queremos reflexionar por lo obvio; en el caso de una persona millonaria, el dinero implica la misma satisfaccion de tener dinero y un medio para obtener placer y de hecho cada vez quiere mas y mas; jamas dice: hasta aqui esta bien y ya no quiero seguir ganando dinero. En el caso de un individuo pobre el
dinero es, en principio, un mecanismo de supervivencia para obtener lo basico para poder seguir viviendo; es evidente y no hay nada extraño en esto, es humano.

Otra consideracion: cuando al individuo que tiene pocos recursos se le da la oportunidad de acceder al poder y al dinero ya no mantendra la misma forma de vida simple y humilde; a su vez, este cada vez querra mas y mas y superara de manera infinita los limites de la supervivencia en los cuales vivia. Esto no es una afirmacion teorica sino una observacion directa de la vida real de lo que ocurre en varias partes del mundo en estos momentos.

Me hago otra pregunta: ¿quien de los dos sera el mas idoneo para dirigir los destinos de un pais representando al estado?; este planteamiento aparenta ser superficial pero representa un gran problema para la humanidad desde hace mucho tiempo y mas en estos momentos actuales.

Todos hemos escuchado teorias socio economicas del control de la sociedad en manos de individuos explotados para hacer justicia social e igualacion pero en realidad es una verdadera utopia por cuanto la naturaleza humana descalabra los mas hermosos ideales. Una cosa es el pobre sin poder y otra el pobre que le dan poder; el pobre que le dan el poder del estado al poco tiempo degenera (cambia su estado originario) y crea una elite social exclusiva. No se trata de descalificar a los desvalidos economicamente sino mas bien de revelar la naturaleza humana en cuanto a la ambicion. La ambicion es comun a todos los seres humanos, entonces, al concebir una teoria socio economica o teoria social, se debe tomar en cuenta primordialmente la naturaleza del ser humano; Carlos Marx nunca tomo en cuenta el aspecto antropologico del ser humano.

MADUREZ Y RESPONSABILIDAD

2009-07-17T14:11:00.000-07:00

Me ha entrado una confusión muy grande con el alcance de la madurez y responsabilidad humana. Son dos palabras que no deberían utilizarse para calificar a los humanos en vista de la confusión que implica y lo que pueden esconder estos dos términos calificativos.

La confusión se resume en cuanto a las acciones que ejerce un individuo, independientemente de su edad, y las consecuencias que produce sobre otros individuos y/o el medio ambiente (en el sentido más amplio posible).

De manera prácticamente absoluta estas palabras se utilizan para referirse a gente joven, pues se da por sentado (está implícito) que los todos los adultos son maduros en cuanto a su comportamiento y acciones y, son bastante responsables.

Muchas veces me pregunto: Quién es más responsable: ¿un adolescente o un adulto?; con las premisas que yo manejo, concluyo que es el adolescente. Muchos adultos, desde aquellos que manejan un mediano nivel de poder hasta aquellos que están en elevadas altitudes de las decisiones delicadas, ejercen acciones que causan daños de todo tipo y magnitud sobre la sociedad y el medio ambiente; no quiero entrar en detalles sobre todos los ámbitos que incluye el poder (política, medios de comunicación social, empresas, profesionales y otros tantos mas); por supuesto que existen adultos que teniendo grandes niveles en la toma de decisiones, no causan perjuicios a los demás ni al medio ambiente y estos son para mí, seres humanos verdaderamente responsables y maduros.

¿Cómo actuaria un adolescente si se le diese la oportunidad de ser presidente de una gran potencia? ; ¿Cómo serían sus decisiones en el ámbito militar y económico?, ¿cómo actuaría frente a los compromisos con transnacionales de la industria farmacéutica, alimenticia, nuclear, armamento e industrias de alto riesgo (fabricación de pesticidas, contaminantes ambientales y muchas otras)? ; es difícil saberlo debido a que en épocas modernas no se ha dado este caso (aunque si en épocas lejanas de la historia). En el supuesto que se haga este ensayo y el referido adolescente cometiese barbaridades habría que concluir que sería un mal genético padecido por algunos humanos.

Me llama mucho la atención las acciones escandalosas que en unas épocas de la juventud cometen algunos individuos y otros no.
Uno de los grandes requisitos para ser realmente responsable y maduro es el no dejarse influir por los demás ni por las tentaciones personales; estoy excluyendo en estas consideraciones a la ignorancia que pueda tener el adolescente.

Realidad, Merú y Nakbé

2009-06-29T12:59:00.000-07:00

Esta vez había mucha tranquilidad en la noche, iluminada tenuemente por causa de la neblina; todos descansaban y contaban las historias del día; la espesa humedad del bosque se sentía en la respiración. Ellos estaban aparte pero dentro del grupo; se susurraban despidiendo aroma de misterio como quien está alerta y cauteloso. De lejos, la madre de los mellizos los observaba con disimulo oscilando sus ojos de un lado a otro precavidamente; era la única que se fijaba en ellos; algo estaban tramando ellos dos, pensó ella. La noche se adentraba y comenzaban las percusiones con danzas aliñadas con humo de hierbas y hongos alucinógenos. Todos estaban concentrados en el ritual y ellos seguían concentrados en lo suyo.

Por fin tomaron la dura y peligrosa decisión y sigilosamente se fugaron de la tribu camuflados por la espesa atmosfera y la aplastante distracción del ritual.
Penetraron en la selva ayudados por la tenue luz de la luna; desde niños ambulaban por todos esos lugares pero hasta cierta distancia, más allá de la cual todo seria aventura, sorpresas y albedrío del destino.

Habían transcurrido 6 horas y estaban agotados mientras en la tribu todos estaban enterados y preocupados por su ausencia; la madre de los mellizos les decía a todos: yo lo sospechaba, yo lo sospechaba. La verdad es que en esta tribu no se preocupan sino más bien se enojan cuando suponen lo indeseado.

Habían llegado al punto crucial: hacia donde ir; a ella le habían contado historias cuando era niña y a él también; historias que traspasan la vida cotidiana de la tribu; pueden ser cuentos o leyendas o historias de la vida real. Están frente un rio y su dirección es muy clara y aprovechando un buen tronco que yacía en el lugar y se montaron sobre él. El rio es brioso cuando es joven; no como esos ríos viejos, perezosos, pero eso sí, señoriales.

Después de un largo trayecto a través del rio, decidieron pisar y continuar por tierra; se pararon un buen rato a descansar y el hambre les acosaba; la selva tiene ese problema: la comida es muy limitada para los humanos y deseaban vehementemente comer unas frutas o lo que fuese.

-No sé si hemos hecho bien en fugarnos de la tribu, le dijo Merú; tengo miedo de ir a lo desconocido, pero más miedo me da seguir en un lugar con esas costumbres tan rudas.

-A mí me sucede al revés: tengo miedo de dejar lo que conozco, mi gente, mi cultura y mis costumbres, dijo Nakbé.

-Naci allí, pase toda mi vida en la tribu y siempre todo me pareció absurdo; nunca soporte esos rituales tan bruscos al igual que los juegos, sobre todo la pelota; ¿Por qué tanta guerra y violencia?; dime, ¿porque tienen que ser tan barbaros y tan guerreros?, dijo Merú.

-Debe ser así, lo que sucede es que tú no nunca has comprendido nuestra cultura; los sacrificios son necesarios y las guerras son necesarias, respondió Nakbé.

-Mira Nakbé, tu vida son solamente ideas y pensamientos; tu Dios solo está dentro de tu cabezota y tu justificas absurdos sacrificios por culpa de todo lo que te dicen y se te ocurre; me parece increíble. Yo deseo vivir en una tribu que este en paz, sin guerras, sin violencia y sin costumbres violentas; deseo vivir en una tribu tranquila, sociable y amable donde todos nos relacionemos armónicamente sin pensar en ideas que nos enfrenten unos contra otros; ¿será eso posible, Nakbé?.

-Yo no lo creo mi amada Merú, mi realidad es mi tribu con sus costumbres y con sus ideas; esa es la única realidad que conozco y deseo vivir en ella; no deseo otra cosa, pero te amo tanto que te sigo y lo sacrifico todo por ti.

-Sigamos Nakbé, no quiero hablar más del tema y no debemos detenernos.

Y así, la pareja prosiguió su camino; caminaron y caminaron como las hormigas; de vez en cuando solo comían algunas semillas de palmeras y tallos tiernos de palmito y bebían el agua que se acumulaba en las bromeliáceas.

El día estaba cayendo y la noche se avecinaba; ella estaba tranquila y presentía que un gran cambio sucedería en su vida; él, sentía que no empalizaría con una nueva tribu pues no estaba dispuesto a cambiar sus ideas, sin embargo, él amaba demasiado a Merú y la seguiría a cualquier lugar.

De repente avistaron desde muy lejos lo que se parecía a una fogata y siguieron en esa dirección. Por fin llegaron al lugar y toda la tribu se acerco a ellos para recibirlos. La amabilidad y hospitalidad fue indescriptible; les ofrecieron los mejores alimentos y bebidas en honor a los nuevos huéspedes.

Los hombres de la tribu fueron muy corteses con Nakbé y esto le sorprendió mucho a él pero esto no le halagaba pues su cultura era incompatible con todo ello. En cambio, ella se sentía flotando por los aires pues es lo que siempre había deseado.

Las costumbres de la tribu eran entablar relaciones y labores armónicas entre todos. Era una comunidad ajena a la violencia, guerras y sacrificios y por ello Marú quedo encantada. No había prácticamente distinción de género excepto para lo necesario; trabajaban únicamente para cubrir necesidades fundamentales y dedicaban todo su tiempo para reunirse y relacionarse.

Así, fueron pasando los días y ella cada día más feliz y él cada día más insatisfecho.

Llego el momento culminante y de la decisión final.

-Marú, a pesar de todo lo que te quiero, no puedo seguir aquí pues me estoy muriendo en vida; debo regresar a lo que quiero, a mi gente y a mis costumbres, aunque siempre estaré esperándote; esto me parece una ilusión y alucinación absurda que no comprendo y me hace sentir muy mal.

Ella, con cara de tristeza le dijo que no regresaría a un mundo tan irreal como aquel en que vivía, lleno de cafres y patanes y, le aseguro que la realidad era para ella esa nueva forma de vida en la tribu recién conocida.

HIPOCRESÍA

2009-05-20T12:16:00.000-07:00

PARTE II
En la primera parte trate de bosquejar en líneas generales lo que es la hipocresía; en esta segunda parte intentaré delinear más concretamente algunos ámbitos de acción humana en los cuales se desarrolla la hipocresía.

Se exponen en forma genérica pero los indicios apuntan hacia donde esta lo referido; la imaginación del lector hará posible llegar a la presa.

Somos hipócritas todos nosotros que en nuestras relaciones públicas con los demás sostenemos un comportamiento y discurso que es todo lo contrario de lo que realmente sentimos hacia el prójimo. Somos hipócritas cuando simulamos lo que no somos (para presumir) y disimulamos lo que somos (no queremos, por la salud de nuestro ego, que los demás se enteren de nuestras debilidades).

Son hipócritas todos aquellos personajes públicos que presumen de cualidades morales que no tienen y esconden los vicios que tienen; se incluyen políticos, empresarios, artistas, políticos y religiosos.

Son hipócritas todos aquellos políticos e ideólogos (y también ciudadanos comunes) que defienden, simpatizan y coquetean con las políticas socialistas de otros países (generalmente “en vías de involución y subdesarrollo”) y sin embargo ellos viven en su país (desarrollado) con los más exquisitos lujos (y lujurias, en muchos casos); por supuesto, ellos se niegan a vivir ese modo de vida que le desean a los demás.

Son hipócritas todos aquellos religiosos (sean de la religión que sea) que promulgan públicamente elevados principios morales y místicos pero son desde pillos comunes hasta depravados en su vida privada.

Son hipócritas los grandes jerarcas religiosos (sean de la religión que sea) que se hacen la vista gorda ante las depravaciones sexuales (y de otros ámbitos) de sus súbditos mientras ellos (los jerarcas) incesantemente promulgan elevados principios morales. Dicho de otra forma, no hay prevenciones ni castigos hacia los súbditos sino más bien, una propensión a la impunidad y protección.

Hipocresía es hablar de revolución y justicia social y al mismo tiempo promover la pobreza, la violencia, la eliminación de la libertad de expresión, la eliminación del dialogo con los obreros y sindicatos, pedirle a los demás austeridad mientras los burócratas socialistas viven en la abundancia con los recursos del erario público.

Hipocresía es la de aquellos gobernantes que alaban la democracia y al mismo tiempo violan las leyes y la constitución sistemáticamente.

Hipocresía es hablar de revolución y cambio social y al mismo tiempo aprovechar el poder para realizar planes personales que no son otra cosa que delirios de grandeza y codicia infinita.

Hipocresía es la que tiene aquel gobernante que habla de revolución y justicia para el proletariado y al mismo tiempo degrada a éste, le miente, es cínico con él y no le permite hacer manifestaciones ni protestas, ni reclamar sus reivindicaciones.

Hipocresía es la de aquel gobernante que habla de revolución y justicia social pero soterradamente solo se entiende y beneficia a los poderosos para obtener beneficio personal.

Hipocresía es la de aquellos gobernantes que ejercen doble sentido a las leyes, favoreciendo a su grupo y perjudicando a sus opositores. Estos hipócritas, cuando deben aplicar el peso de la ley a algunos de sus miembros, no lo hacen y por el contrario, se exceden con sus detractores. Hipocresía es la de aquel gobernante que por todos los medios del poder invalida y criminaliza a todos aquellos que lo adversan.

Es hipocresía la de aquellos religiosos (de la religión que sea) que alaban y aprovechan los beneficios de la democracia pero la estructura jerárquica de su organizacion es rígida y totalitaria.

Es hipócrita aquel político que en la campaña de las elecciones presidenciales ofrece infinidad de beneficios sociales al pueblo y cuando gana solo ayuda a los poderosos grupos económicos.

Hipocresía es invadir a otro país con retorcidos argumentos de paz para luego explotarlos económicamente. Muchas veces no se invaden sino que misteriosamente aparecen horrendas epidemias o explotan misteriosas guerras civiles sin explicación alguna.

Hipocresía es hablar de paz y rechazo a la guerra y al mismo tiempo vender armas a otros países.

Hipocresía es la de aquellos ayuntamientos con el manejo de los asuntos urbanísticos en los cuales está involucrado, muchas veces, oscuros intereses y el perjuicio al ambiente; me estoy refiriendo a los casos que han sido expuestos, denunciados públicamente y ha habido sentencias.

Hipocresía es la de aquellos miembros de algunas ONG que mantenidas con el dinero de muchos países dicen actuar en defensa de los derechos humanos pero en la práctica nunca actúan de manera eficiente ni sincera para combatir los abusos, sino mas bien, aprovechan su condición para sacar beneficios económicos. En definitiva, un gran número de ONG tienen un fuerte trasfondo y todo trasfondo es una hipocresía.

Hipócritas son aquellos políticos que en vísperas de elecciones le mendigan el voto al ciudadano común y una vez que han llegado al poder se olvidan de manera lastimosa de él; eso sí, cuando se presenta una crisis en el país ayudan con velocidad alucinante y con grandes sumas de dinero a todos aquellos banqueros que han hecho desafueros financieros (por no haber sido vigilados y controlados por el gobierno); es como el premio a sus “travesuras” financieras; Es una hipocresía de esos políticos no pedirles su cuota de sacrificio a los verdaderos responsables de las crisis económicas; esos políticos son fantoches de los poderosos y por tanto, son hipócritas.

Hipocresía es la de todos aquellos voceros (todo aquel que se identifica con una posición ideológica que la promulga y defiende públicamente) tanto de la izquierda como de derecha de imponer sus valores morales cuando ellos mismos son incapaces de vivirlos.

Hipocresía son las propagandas engañosas de alimentos y medicamentos (bajo los auspicios del estado). Estas propagandas utilizan un lenguaje rebuscado que logra engañar y confundir al consumidor.

Hipocresía es la de aquellos poderosos grupos económicos (transnacionales, bancos) de ultra derecha que se manifiestan como tales públicamente pero negocian subrepticiamente con gobiernos de ultraizquierda.

HIPOCRESíA

2009-04-25T05:46:00.000-07:00

PARTE I

La hipocresía y la mentira son los sustentos y mascaras de la inmoralidad.
¿Qué es la inmoralidad?, muy simple: es lo contrario de esa moral que intenta inculcarnos nuestra cultura. En la vida real y practica, todos tenemos una propensión a hacer lo contrario de lo que dicen las normas morales y cuando digo normas morales me refiero a todas las existentes en todos los campos: religiosas, políticas, comerciales, las del estado, la cultura local; cada área establece sus propias normas morales.
La hipocresía es una consecuencia de la inmoralidad generalizada y practicada por todos. Creo que la ética, a pesar de lo atrayente e interesante que es, tiene poca sustentación. El ego es el causante de las dificultades y complicaciones tan enormes que tiene la ética y de su relatividad tan inmensa. Defino el ego como el conocimiento que poseemos y que se transforma en prejuicios, trasfondos y condicionamientos es, entonces, la carga de conocimiento psicológico (exceptuando el conocimiento funcional que es aquel que me permite conducir un coche, por ejemplo).
El ser humano no nace ni bueno ni malo y, una vez nacido y adulto tampoco es ni bueno ni malo sino mas bien es una criatura provista de confusiones y contradicciones originadas por el ego; toda la actuación humana está fundamentada en este simple hecho; si realmente comprendiésemos eso (sintiéndolo en lo más profundo de nuestras fibras del alma), cambiaríamos radicalmente. ¿Tiene explicación la envidia y la vanidad fuera de lo que es el ego?.
El poder del dinero ha desvirtuado y sustituido todos los patrones morales y apreciaciones (forma de ver y entender el mundo) humanas; es el nuevo Dios al cual se adora y se debe adorar (muy por encima del Dios del templo). Si soy fea pero millonaria la gente me verá como llamativa y de interesante belleza; si me falta una pierna y soy millonaria la gente dirá de mi: que lisiadita tan hermosa; si tengo que pagar una fianza por una fechoría que he cometido pero soy millonaria, el pago de mi fianza será del uno por millón de mi patrimonio y estaré en libertad (no afectará en nada mi patrimonio); para el que no tiene dinero su fianza será del 40 % de su patrimonio, por tanto, irá a la cárcel (su patrimonio se verá gravemente afectado); esta es la razón por la cual los corruptos roban tanto: para poder pagar las fianzas y el lema es: los millonarios no pisan la cárcel. El millonario puede darse el lujo de dar clases de moral y ética y la gente le escuchará con atención, calladamente; nadie le discute pues el dinero da la capacidad de opinar con “propiedad” y silenciar a la gente; debo aclarar, que no adverso a los millonarios, sino que más bien estoy definiendo el poder y cualidades del dinero en sí mismo. Las personas adoran el dinero por el poder y seguridad (aparente) que da; ese es el nacimiento de la hipocresía e inmoralidad.
En esta época moderna el que es muy honesto no tiene muchas posibilidades de éxito y por tanto de sobrevivencia; es menester, entonces, que en mayor o menor grado uno deba utilizar argucias no muy morales para sobrevivir (o llevar una vida holgada).
El dinero proporciona muchos beneficios: vida cómoda, derroche de vanidad y reconocimiento público y, es por eso que la gente desea el dinero con vehemencia; también, visto desde el punto de vista negativo: a nadie le gusta ser pobretón, pasar penurias, ser mal visto y rechazado por la sociedad, y además tener todas las limitaciones a los placeres de la vida.
La sociedad tiene toda una normativa moral que la gente desea seguir o aparenta seguir por conveniencia, para ser respetado y no ser excluido; es prácticamente un juego (muy complicado) con guiones a seguir. El resultado final a toda esta contradicción, es la hipocresía.
Si una persona profesa valores morales propios en público (público es, por lo menos, una persona) pero a hurtadillas (de manera soterrada o furtiva) sus acciones morales son contrarias a lo que él promulga, esa persona es mentirosa e hipócrita porque alardea y presume de cualidades morales que no posee, por tanto es inmoral. Esta conducta está ampliamente ejecutada por todos, tanto por la gente corriente como por los personajes públicos (artistas, cantantes, gobernantes, empresarios, comunicadores).
La inmoralidad por sí misma no existe, lo que existe es la inexistencia de la moral. Dicho de otra forma: la moral es un ideal que se halla muy lejos en el futuro y que deseamos alcanzar; es una meta que queremos alcanzar. La inmoralidad es lo opuesto a ese ideal y es lo que realmente somos, porque existe permanentemente en nuestro presente.
La tesis fundamental que quiero sostener es que la inmoralidad (o carencia del ideal moral) existe y es propia para aquel que concibe y crea la norma moral y al mismo tiempo la viola; corolario: aquellos que son ajenos a la creación de la norma y no la cumplen, no son inmorales (mientras no se violen los principios naturales de los derechos humanos y ambientales) debido a que ellos son ajenos a la creación de la norma moral.
La norma moral tiene muchas fuentes: judicial, religioso, del estado, económico, bancario, fiscal, mediático, costumbrista y hasta familiar.
Durante unos cuantos años me he dedicado a la tarea de analizar la validez de todo ese código moral y deseo saber con mucha fuerza si lo que me han inculcado desde niña es válido desde el punto de vista del derecho natural o son simples manipulaciones a los intereses del ego de cada quien. Para mí el concepto derecho natural puede ser simplificado como el no hacer daño ni perjudicar al prójimo ni al medio ambiente (los intereses del ego de cada quien se encargaran de complicar y destruir esta simplificación).

En la segunda y próxima parte de esta entrada presentaré unos cuantos casos sobre la hipocresía a todos los niveles y ámbitos (la parte más interesante).

PREJUICIOS

2009-04-19T05:04:00.001-07:00

PREJUICIOS

2009-04-19T05:04:00.000-07:00

De esos días en que la mente se va para lugares no visitados normalmente, me abordaron ideas realmente desconcertantes; eso me ocurre a mí y a cualquier ser humano. Me vino a la mente la exótica idea del sistema de numeración del cual estamos acostumbrados desde que éramos niños: el contar objetos o números abstractos; creo que a los 5 años uno tiene idea de contar objetos, mal que bien, hasta 20 (eso no importa ahora, no es el punto).
El sistema de 9 símbolos más el cero es nuestro sistema de numeración maternal, vale decir, el sistema decimal (por supuesto en la cultura occidental, pues desconozco otras culturas). Según dicen los entendidos, lo más probable es que se desarrollo a partir de los diez dedos que tenemos en las manos (personalmente tengo mis dudas sobre esta teoría si pensamos en el elemento vacio o cero o, quizás fue casualidad). Pues bien, se me ocurrió cual sería nuestro sistema de numeración si tuviésemos solamente dos dedos; quizás sería un sistema ternario con el cual contaríamos de cero hasta once de la siguiente manera: 0, 1, 2, 10, 11, 12, 20, 21, 22, 100, 101, 102; cuando se agotan los símbolos disponibles uno coloca cero en el comienzo del numero (posición derecha) y aumenta al próximo digito o símbolo de la izquierda; aunque uno practique este sistema durante un año, sería bien complicado y engorroso ir al supermercado y pedir 550 gramos de jamón con este sistema de numeración (202101 gramos en sistema ternario, 1046 gramos en sistema octal, 20212 gramos en cuaternario, 226 gramos en hexadecimal, 4200 gramos en quinario, 1000100110 gramos en binario y 334 gramos en sistema de base trece) .
Me interese y leí sobre todos los sistemas importantes de numeración: octal, binario, hexadecimal y otros y, a estas alturas de mi vida ya no estoy capacitada para aprender otro sistema que no sea el decimal.
Todo esto significa que estoy totalmente condicionada desde que era niña al sistema de numeración decimal. En este sentido matemático, mi mente no es amplia sino mas bien, muy restringida y no acepta cambios.
Este simple pero contundente caso de condicionamiento lo extrapole a otros niveles: social y psicológico y sobre todo, a las relaciones entre humanos, medio ambiente y sus consecuencias.
Desde que somos niños la sociedad, la familia, el sistema, la religión, los medios de comunicación, el colegio, el estado y las costumbres del país nos condicionan de manera brutal (y muy cruel, muchas veces) sobre nuestra libertad para pensar, opinar y decidir; realmente jamás pensamos asuntos de importancia sobre la vida, ni opinamos lo que deberíamos de opinar, precisamente por el condicionamiento que cargamos; muchas decisiones de la vida, no son las correctas. Cuando nos piden opinar sobre algún asunto importante de la vida, empleamos el 1 % de nuestra capacidad de reflexión. En este sentido somos simples autómatas programados (ni más ni menos cual robots); viene el punto en que muchos condicionamientos se convierten en prejuicios a medida que transcurre nuestra vida; si nos piden la opinión sobre algo, inmediatamente respondemos desde nuestro trasfondo, sin pensar; pareciera que vomitamos paquetes preformados de ideas y opiniones y solo pensamos para embellecer un poco el lenguaje; esto se proyecta y propaga en todas las relaciones de nuestra vida y yo lo llamo: prejuicio; somos criaturas prejuiciadas.
Tenemos nuestra opinión preformada para la política, la religión, lo que pensamos sobre los demás (en función de su apariencia inmediata: manera de vestir y hablar), sobre el color de la gente, sobre su nacionalidad, sobre sus costumbres e infinitos parámetros mas; nuestras respuestas son instantáneas, demoran milésimas de segundo y jamás nos tomamos un tiempo, aunque sea breve, para pensar y meditar sobre un asunto, muchos de los cuales son delicados; lo peor del caso es que la sociedad ve con malos ojos que uno se tome un tiempo para reflexionar y pensar pues eso da mala impresión; da una impresión de duda o idea de inseguridad y, uno será cuestionado como un perdedor.
Estoy cansada de ver entrevistas que le hacen públicamente a personajes de cualquier nivel y profesión, bien sea un artista, un político, la persona corriente de la calle o un intelectual; todos responden instantáneamente su paquete preformado de opinión; todos quieren lucirse con las respuestas. Algunos (por no decir muchos) dedican un enorme tiempo de su vida para preparar respuestas a cualquier tipo de pregunta; llegados a este punto debo ir un poco más allá: muchas veces el paquete de opinión no es el verdadero, no es sincero, no es el que realmente tiene en su interior ese individuo; ¿Por qué?, porque ese individuo esta prejuiciado y le da vergüenza la mayoría de las veces, opinar de manera sincera y legitima.
Llevamos encima condicionamientos y prejuicios muy fuertes y pesados, como un fardo sobre el crudo desierto de la vida en sociedad; desde niños nos esculpen la mente y quedamos el resto de nuestras vidas como inalterables esculturas mentales; nos lo hacen y así lo hacemos a nuestros hijos. Es muy difícil reflexionar contrariamente sobre nuestras convicciones y reconocer que estamos errados; esto es válido para cualquier cultura y sobre todo en aquellas de fanatismo religioso.
Me hago la siguiente pregunta: si estoy fuertemente condicionada por mi religión, mi cultura, mi nacionalismo, por mi ideología, por mis tendencias socio-políticas (que si soy de izquierda o derecha), por el color de la piel, por la nacionalidad (americano, asiático, africano, europeo), por el nivel cultural y educativo y que se yo cuanto más, viene la pregunta: ¿podré ser una verdadera mensajera para la humanidad?,
¿Puedo realmente hacer filosofía creativa y espontanea?, o todo provendrá desde un conocimiento condicionado y prejuiciado del pasado, que he adquirido a través del tiempo acumulativo,
¿Podre escribir un libro de orientación al público desde todos mis trasfondos y complejos?
¿Me podrán entrevistar públicamente y ser una fuente positiva de inspiración humana desde todos mis prejuicios (de raza, nacionalidad, ideología, religión y cultura)? ; estoy convencida que la respuesta es: no.
Debo aclarar algo en honor a la verdad: no importa mi tendencia política, religiosa o ideológica siempre y cuando mis opiniones y pensamientos ayuden a la humanidad y al medio ambiente o, por lo menos, no perjudicarlos.
La pregunta final y difícil será: ¿Cómo puedo saber si realmente ayudo y soy útil o, no perjudico a la humanidad desde mis trasfondos, prejuicios y condicionamientos?. Muchos pensamos y estámos convencidos que somos útiles y ayudamos, pero la realidad es todo lo contrario, de nuevo contaminamos la mente de otros y les impedimos ser libres de vardad.
Desde el punto de vista público, una inmensidad de religiosos, comunicadores sociales (periodistas, animadores de TV), escritores famosos y políticos son un ejemplo palpable de ayuda inadecuada al prójimo y quizás no deseable.

2009-04-06T14:38:00.000-07:00

Sobre los bancos

2009-04-06T08:38:00.000-07:00

“Pienso que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate.
Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos, privarán a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, enseguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertarán sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron”
THOMAS JEFFERSON, 1802

Nota:
El Sistema de Reserva Federal ([Federal Reserve System], informalmente FED) es el sistema bancario central de los Estados Unidos. El Sistema de Reserva Federal es una entidad gubernamental, no dependiente del gobierno en ningún caso, con componentes privados compuesto de una Junta de Gobernadores, el Comité Federal de Mercado Abierto, doce Bancos de Reserva Federal regionales, y de bancos privados miembros. El actual presidente de la Junta de Gobernadores es Ben Bernanke.
La Junta de Gobernadores del Sistema de Reserva Federal es una agencia gubernamental independiente, sin embargo está sujeto a la Ley de Libertad de Información ([Freedom of Information Act]). Como muchas de las agencias independientes, sus decisiones no tienen que ser aprobadas por el Presidente o por alguna persona de la rama ejecutiva o legislativa del gobierno. La Junta de Gobernadores no recibe dinero del Congreso, y su mandato tiene una duración que abarca varios gobiernos y legislaturas. Una vez que el presidente designa a un miembro de la junta, éste se hace independiente, sin embargo puede ser destituido por el presidente según lo establecido en la sección 242, Título 12, del Código de Estados Unidos.
El Sistema de Reserva Federal fue creado el 23 de diciembre de 1913 por la Ley de Reserva Federal (Federal Reserve Act). Todos los bancos nacionales tuvieron que unirse al sistema. Los billetes de la Reserva Federal (Federal Reserve Notes) fueron creados para tener una oferta monetaria flexible. (Tomado de WIKIPEDIA)

Filosofia creativa y transfilosofia.

2009-03-10T08:14:00.000-07:00

La filosofía creativa la entiendo como aquella filosofía que nace desde un espacio mental vacío: sin atadura alguna y sin contenido alguno de condicionamientos (de ningún tipo); ni religiosos, ni nacionalistas, ni políticos, ni doctrinarios, ni ideológicos, ni de ninguna corriente filosófica. Hay que intentar observar lo externo que nos rodea y vernos a nosotros mismos con relación al mundo y sin prejuicios hacia razas colores y culturas. Vivir sin ataduras es vivir libre: es comprender la realidad.
Cuando estoy atado con algún condicionamiento, simplemente no puedo ver la realidad.
Desde ese espacio no condicionado nace la verdadera creatividad.
Una filosofía (por llamarla de alguna manera) sin condicionamiento alguno es la que unirá a todos los seres humanos y pueblos y terminará con los antagonismos. Si yo soy de una religión y tú eres de otra, tarde o temprano nos pelearemos, por más tolerancia que tengamos o por más esfuerzos diplomáticos que hagamos. Si yo tengo una ideología contraria a la tuya, puede que algún día nos enfrentemos y luchemos.
Esa fuerza infinita (la mente humana simplifica y simboliza con el nombre de Dios) de la cual todo depende y todos somos parte de ella, solo puede existir en el eterno presente; el pasado solo esta en la mente humana como recuerdos y pensamientos y el futuro sigue siendo recuerdo proyectado con la forma de futuro. Por supuesto, para que se entienda bien este asunto debemos diferenciar el recuerdo (pasado) psicológico como carga humana y el recuerdo (pasado) funcional.
El recuerdo psicológico es el que enfrenta a unos contra otros y es el sustrato o soporte de la violencia, rencor y diferencias entre humanos.
El recuerdo funcional, en cambio, es totalmente necesario y útil; si elimino el recuerdo de donde trabajo, de seguro me despedirán pues no podré regresar a él.
Los niños tienen la gracia de estar muy poco condicionados y por eso son creativos; los adultos nos encargaremos poco a poco de contaminarles la mente.
Esta filosofía creativa la defino, por llamarla de alguna manera, como transfilosofía.

LA META DE LA FILOSOFÍA

2009-03-05T06:24:00.000-08:00

Si la filosofía no está involucrada de manera absoluta con el acontecer diario del individuo, con su vida real (no vida ideal), con las relaciones a cada instante del individuo con su entorno (ambiente, ciudad…) y con las demás personas, entonces, esa filosofía no tiene sentido real de vivencia sino de vivencia virtual o ideal y pasara a ser una simple distracción que da satisfacción y reconocimiento para quien la realiza y, además podrá ser un escape o catársis para otros.

La vida real es el acontecer del individuo a cada instante en todas las aéreas del desenvolvimiento humano: vida familiar, de pareja, comercial, de trabajo, política, religiosa, institucional, social… (clasificación que hace el pensamiento por comodidad de análisis).

Por tanto, la actividad del pensar humano debería estar enfocada en todo caso a lo que le ocurra a él mismo u ocurra en el mundo en determinado ámbito.

A uno debería interesarle, por ejemplo, las consecuencias de las acciones de las personas sobre otras personas; sea cual sea el ámbito (político, religioso, familiar, medios de comunicación, del estado, educacional, académico, social…).

A uno debería interesarle sobremanera la violencia de género, la corrupción de los burócratas, la apatía del estado para combatir la delincuencia, la violencia en los colegios y en las calles, las personas que se mueren de hambre en muchas partes del mundo, las drogas, el impuesto que los contribuyentes le pagan al estado; uno debería estar interesado en las ayudas que da el estado a los banqueros; uno debería interesarse en las inversiones que hacen los banqueros con el dinero que les da el estado y los usuarios de cuentas; a uno debería interesarle si el estado es apático con la sociedad o si es diligente con las grandes empresas; uno debería interesarse con las ideas que le inyectan a uno desde niño en el colegio, en los templos, por los medios de comunicación; uno debería interesarse del porque uno se interesa tanto por el dinero, en consumir tanto y en trabajar tanto; uno debería interesarse en porque el estado no vigila muchos asuntos que ocurren y vigila con vehemencia otros asuntos que no debería vigilar.

Una vez que uno tenga el interés, motivación o curiosidad (como se quiera llamar) y uno entienda que es importante (esta es la parte más relevante, lo demás viene por si solo), en ese momento uno debe pensar en la cadena de causas y efectos entre personas y los daños y beneficios que se causan unos a otros.

Uno puede cambiar el acontecer de muchos sucesos y esa debe ser la meta de la filosofía; la filosofía cotidiana.

Una concepción más sincera del estado

2009-02-13T13:15:00.000-08:00

Las teorías socioeconómicas, sean de la tendencia que sea, para explicar la sociedad o las políticas del estado, parten siempre de idealizaciones.
Se ha conceptualizado el estado al extremo de convertirlo en un saco de ideas sin tomar en cuenta su cristalización a la realidad, lo cual hasta ahora ha producido distorsiones y hasta aberraciones en el desempeño y funcionamiento del mismo. Expresado de otra forma, se ha intentado modelar al estado para que llegue a ser lo que uno desea, como si fuese una masilla moldeable. Todo es cuestión de tiempo y la degeneración de los estados es inexorable. Las pasiones acompañan muchas veces a las idealizaciones.
Unos estados tarden mas y otros menos pero el proceso de descomposición es inevitable. Esta ocurrencia se produce por ciclos.
En los hechos, en la realidad, en el acontecer de lo físico de la vida, ¿Qué es el estado?; el estado no es más que una actividad llevada a cabo por seres humanos.
Esto significa que si alguien plantea una propuesta de teoría social o socioeconómica para ser aplicada al funcionamiento de la sociedad, entonces, esa teoría deberá forzosamente moldear a los seres humanos que integran al estado para acoplarlos a dicha teoría. Siempre se ha creído que las leyes son los instrumentos para moldear la parte humana del estado a la teoría social, pero el registro histórico demuestra invariablemente que no es así; de ahí que el proceso degenerativo sea inevitable y cualquier teoría socioeconómica termina en la práctica por degenerar. Defino aquí por degeneración (el termino no implica tendencia a lo malo) el alejamiento del estado respecto sus lineamientos primigenios; este solo hecho modela al estado como un ente psicológico muy complejo y dinámico en el tiempo, por mas esfuerzos que se hagan mediante las leyes para hacerlo un ente permanente; dicho de otra forma, el estado siempre tiende a desviarse de sus directrices originarias. En gran parte es debido a la naturaleza contradictoria y egoísta de cada ser humano y por otra, al hecho de que los estados no están aislados en este mundo globalizado sino que son entes que se ínter relacionan unos con otros dando lugar a su variabilidad en el tiempo. El estado no es una cosa sino la interrelación, movimiento y actividad de individuos.
La esencia humana se descuida en todas las propuestas sociales; el ser humano es fundamentalmente egoísta y el egoísmo hay que entenderlo como la cualidad de estar separado y diferenciado de todo; su origen esta en el pensamiento; el término “de todo” implica entorno, otros individuos e inclusive fragmentación de uno mismo (yo y mis ideas, yo y mi cuerpo, yo y mis sufrimientos).
El planteamiento que se esta haciendo no es nihilista; mas bien es un enfoque que sugiere la sinceracion y comprensión por parte de las diversas tendencias que coexisten en la sociedad; tanto de los que creen en la estatización como de aquellos que creen en la libertad del individuo (socialistas y capitalistas, para simplificar). La sinceracion implica en todo caso, la actitud de comprender que dichas teorías no van a funcionar de la misma manera que la idealización conceptual que ellas propugnan; dicho de otra manera: los resultados en la práctica serán muy distintos que lo que propone la teoría.
Patéticos ejemplos sobran tanto en la historia como en el presente.
Esta actitud de sincerización quizás corrija los errores y las prácticas que distancian la realidad con la teoría.
El gran problema ocurre cuando se cree ciega y fanáticamente en una teoría, sin tomar en cuenta que es una idealización y no una realidad. Las idealizaciones solo viven y se sustentan en el futuro que nunca llega.
El estado, por ejemplo, tiene un ingrediente humano indefinible en su comportamiento, un ingrediente que no es inerte y que es impredecible. Las teorías sociales no son tan sencillas como las teorías en física o en química.
Cuando se involucra al concepto de Estado en alguna teoría, siempre ha habido una tendencia a manipular dicho concepto como algo estático, moldeable, adaptable desde el punto de vista teórico. Es algo así como idealizar al estado como una maquina predecible.
Los individuos que trabajan para el estado, poco a poco van formándose una conciencia particular de clase social y son ellos los que van cambiando y moldeando las situaciones a su conveniencia y, por tanto, desviándose de la teoría social económica, que supuestamente respaldan. Las ideas siguientes lo resumen todo: populismo, capitalismo de estado, demagogia, lobismo y otras más.
Esto no es ni bueno ni malo pero, no es lo deseable; simplemente es la naturaleza humana, que muy poco se toma en cuenta cuando se proponen planteamientos.
La naturaleza humana incluye una atracción muy fuerte por el placer, por las posesiones, por el poder, por el reconocimiento y un rechazo por todo aquello que no es utilitario y rentable. Estas “debilidades humanas” son las que hacen desviar la teoría de la práctica y son, precisamente las que no se toman en cuenta (o se les resta importancia) a la hora de hacer planteamientos sobre la función del estado y consideraciones sobre teorías socio económico.
Es innegable que muchos estados capitalistas inclinan sus energías, aplicación (soterrada) de la ley y recursos e influencias a favor de los poderosos grupos económicos; también es innegable en algunos casos y con referencia a los estados comunistas y socialistas, la perversión, corrupción, abuso de poder y aprovechamiento de los recursos del estado por parte de los funcionarios del estado los cuales muy contrario a las ideas que propugnan, disfrutan de los placeres que producen dichos recursos.

La misteriosa manipulación

2009-02-04T13:23:00.000-08:00

Al ir desnudando las apariencias comienza poco a poco a desvelarse la verdad y con ella empieza a brillar la realidad. La realidad no es mas que lo que es, tal cual es, sin empolvamientos disimulantes y engañosos.
La mente humana es básicamente simbólica y la unión de esta con el ego engendra la manipulación.
El ego quiere ser, quiere llegar a ser algo, quiere tener, para distinguirse de los demás y así convertirse en un individuo. Aunque la esencia de la humanidad es una sola, ella esta fragmentada en una inmensidad de individuos porque cada quien quiere diferenciarse y sentirse separado de todo; aquí estoy yo y allá esta lo demás y aquel y aquellos.
La manipulación es el medio para lograr un fin y este es el llegar a ser algo.
No nos damos cuenta (aunque creamos que si) cuando nos manipulan y solo vemos una ínfima parte de nuestras
manipulaciones con los demás. La historia de la humanidad es la historia de las manipulaciones y para manipular, se debe aparentar y engañar.
Todo esto no es ni malo ni bueno, es simplemente nuestra naturaleza humana y, así somos; no nos debemos sentir mal por ello, aunque si deberíamos de verlo.
La manipulación es algo muy extraño y misterioso. Mueve al mundo y nadie se da cuenta. Es como una inmensa energía oculta y oscura.
Cuando lo pienso detenidamente no se quien manipula a quien; en lo superficial cada quien cree manipular a otros pero al mismo tiempo, él siempre es manipulado.
La vida animal tiene su organización y su distribución; hay muy pocos arriba y hay muchos abajo; el orden impartido es que unos pocos dependen de muchos; poca cantidad necesita mucha cantidad para vivir; el mundo del alimento animal es así y así se reparte. Los animales no se manipulan sencillamente porque no piensan; simplemente actúan unos sobre otros con maestría implícita y viene de una fuerza de acción que todo lo abarca.
El mundo social humano tiene la misma ordenación pero no el mismo orden; el pensamiento condicionado ha causado el desorden. Ya no se trata tanto de alimento sino del anhelo de tener; unos pocos manipulan a unos cuantos más y así hasta el final, solo para dominar en eso de tener mas. La manipulación humana es infinitamente compleja y misteriosa.
Cada quien se satisface cuando manipula y tiene éxito; es la energía que impulsa el mundo del dinero, del comercio, del marketing, la publicidad, las finanzas y del éxito empresarial. Logre esto, aquello, lo de mas allá; sin la manipulación, ¿Cómo podría ser?;
En la punta superior esta el extremo de los pocos que utilizan a muchos para tener.
La manipulación siempre produce satisfacción y la satisfacción es algo extremadamente placentero. Es precisamente aquí donde me sorprendo mucho; ¿de donde sale esa poderosa energía para manipular?; quizás podría ser la energía de la motivación. Es la energía que mueve el mundo moderno. Pero, ¿Quién mueve a la motivación?. Quizás el origen más profundo estuviese en el placer.
Solo hay algo que más o menos entiendo, y es el misterio de los animales; si no comes te mueres por tanto, comen lo necesario para vivir; no se exceden ni guardan de más. Ningún humano puede comer 20Kg de alimento en un día. Entonces, ¿Cuál es la explicación a esa fantástica acumulación de muchas personas?.
La diferencia solo podría estar en la vanidad, que en los animales no esta.
Al final y en lo más profundo del ser humano, la vanidad cobra vida solamente por el miedo y por el placer.

Capas de la conciencia y de las cebollas

2009-01-27T12:22:00.000-08:00

Los seres humanos somos como una cebolla y esta declaración debe entenderse, por supuesto, como una imagen y no emplearla como si fuese una realidad.

La capa de afuera es la de las apariencias, la que engaña, la que esconde lo que no nos gusta, la que finge para conseguir algo y en definitiva la que guarda en secreto innumerables aspectos nuestros que deseamos no sean vistos; porque no nos gusta que nos vean tal cual somos; el arma en las relaciones humanas es precisamente este doble juego enmascarado; por un lado aparentamos algo y por otro actuamos tal cual somos sin que se den cuenta.

A medida que se penetra en capas mas profundas mas se refleja la realidad de lo que somos; la mayoría de las veces, ni nosotros mismos sabemos como somos realmente y actuamos como zombis hipnotizados.

Todo esto implica que el discurso de los individuos puede llegar a ser muchas veces engañoso; sobre todo en aquellos que son líderes de cualquier tipo; y el liderazgo implica el intento de un individuo en comunicarse con un gran número de personas, convencer y dominar.

Al igual que las monedas que siempre tienen dos caras, la comunicación implica el hablar y el escuchar.

Un individuo distraído, que no esta atento, solo ve la capa externa del que habla; esto quiere decir que toma como realidad todo aquello que le dicen los demás; el perfecto ingenuo; el manjar de las hienas de la sociedad.

El éxito de un líder, tanto político, como religioso o como lo que sea, se basa en jugar con las palabras y con las ideas y también con los símbolos y con las imágenes de tal manera de hacerle creer al que escucha todo lo que se le dice. Si el individuo no presta atención a todo lo que le dicen y al significado de las palabras, será engañado y no podrá ver la realidad. De igual manera y con mediana mala fe, el que habla muchas veces esta confuso e intenta que los demás le crean lo que dice; esto ocurre muy a menudo; sin embargo, lo más importante de todo esto es nuestra disposición y aptitud para escuchar.

Todo esto nos lleva al tema en cuestión: la ignorancia. No me refiero a la persona que no ha podido estudiar en el colegio o en la universidad. Para mí, el verdadero ignorante es aquel que se burlan de él en un lenguaje cínico y no se da cuenta; el ignorante es aquel que el político y el gobernante le hace promesas y ofrecimientos y todo se lo cree; el ignorante tiene la facultad de vivir de las esperanzas que le crean los demagogos y los populistas; él puede dejar de comer pero vive de la esperanza; los seres humanos somos únicos e increíbles; lo más lamentable y patético, por no decir execrable y repugnante son aquellos que han estudiado hasta la saciedad y son reconocidos como lumbreras y sin embargo son unos perfectos ignorantes en ver la realidad (claro, muchos de ellos están comprometidos con el placer del dinero; estúpidos hipócritas).

Para mí, la definición de ignorante es aquella persona que no le da la gana de ver la realidad que ocurre en el mundo; no le da la gana porque su mente está programada, o mejor dicho está condicionada o prejuiciada. De todo esto yo concluyo que el ignorante vive en un mundo de fantasías e ilusiones que le proporciona un inentendible placer de vivir en el limbo.

El ignorante no sabe que tiene derechos; más aun, no sabe lo que son los derechos de los seres humanos y como lo ignora, no sabe exigir lo que le corresponde.

El ignorante es presa fácil del locuaz populista y demagogo; es fácil presa del engaño y jamás se percata cuando el hábil político le habla en lenguaje cínico. Hasta los doctores más encumbrados pueden ser ignorantes; solo hace falta la voluntad de no querer ver.

Esta ignorancia deliberada tanto de aquel que no ha estudiado como del docto, se llama también: ignorancia supina. Solo hay una explicación a tan terca y obstinada posición ante la vida: aquel que está condicionado no es capaz de ver la verdad.

No quiero pecar de fatalista pero estoy convencido que la humanidad está atravesando por su peor época: máxima tecnología y mínimo sentido de la reflexión. El ser humano está absolutamente condicionado y estos condicionamientos también están en las diferentes capas de la cebolla. En lo más profundo esta el miedo y el placer, que son los grandes motores del individuo; luego viene el deseo; después aparecen en las capas más externas la apariencia, el querer llegar a ser y ser reconocido, el deseo de distinguirse poseyendo cosas y dinero, la sed de poder en todos los niveles, desde el familiar hasta el dominio planetario.

La falta de reflexión del individuo es una actitud ante la vida y es una pose de desidia. Yo estoy convencido que por cada 10.000 adormilanados corderos hay un lobo feroz y explotador. Estamos en la época del dominio de políticos y grupos económicos megapoderosos sobre una masa social amorfa que no sabe quien es ni hacia dónde va. Algunos gritan la necesidad de una revolución, pero para colmo no saben lo que es una verdadera revolución. La verdadera revolución es una trascendencia en el vivir y pensar.

Las tan admiradas revoluciones no son tales; simplemente son tormentas pasajeras de pasiones en las cuales unos pocos sacan provecho de muchos seres que deambulan por el mundo de manera hipnotizada, infeliz y caótica. ¿Qué tipo de mentes han llevado a cabo las revoluciones?, ¿Cuáles han sido las consecuencias?, ¿ha valido la pena?.

La mente humana esta tan repleta de creencias y condicionamientos que no es capaz de ver la realidad que le rodea. Creencias de consumismo innecesario, creencias religiosas, nacionalistas, ideológicas, políticas y una desmesurada propensión a la diversión y al entretenimiento.

Hay un símil muy interesante que me enseñaron y me agrada mucho: un vaso lleno pierde su función. La mente es igual: cuando está llena pierde su capacidad para ver la realidad. Con ver la realidad me refiero a estar consciente de las aberraciones del sistema: los políticos nos restriegan en la cara que vivimos en democracia y ocurre lo contrario: somos esclavos del sistema y explotados por el sistema; nos hacen vivir de las palabras; muchos medios de comunicación son cómplices de los abusos que cometen los políticos y los poderes económicos y estamos (o nos tienen) sumamente distraídos con la diversión y el entretenimiento.

Estamos viviendo una época muy crítica y peligrosa. Los pensadores filosóficos y los hacedores de teorías socio-económicas deben y están obligados a centrarse en esta meta de orden práctico. Hoy en día el 96% de la riqueza del mundo está en manos de un 4% de personas; esto es una depravación y aberración de la condición humana y, el común denominador es la ignorancia. La culpa no es de los lobos sino de las tontas ovejas que viven en un mundo irreal de esperanzas.

Debemos estar alertas ante los asedios de los lobos populistas, demagogos, cínicos e hipócritas que nos hipnotizan para su provecho.

Debemos prestar atención a nosotros mismos y a todas las capas de nuestra conciencia.

El bicho extraño

2009-01-14T07:38:00.000-08:00

Por allá va una persona que esta consciente de su ser, sabe lo que es y no se hace ideas fantasiosas de lo que es, no tiene ninguna creencia ni ideología, no abraza ninguna religión, por las fibras de su cuerpo tampoco vibra el venenoso nacionalismo que tanto daño ha causado a la humanidad, no es de derecha pero tampoco es de izquierda ni centro y para muchos esta posición es incompresible; tampoco de arriba ni de abajo, ni se inclina por política alguna; ¿para que?; no cree en rituales ni en costumbres esclavizantes, por mas hermosas que pudieran ser, y esta libre de cualquier doctrina; atadora, esclavizante, sometedora.
Quizás algunos podrán decir que por sus venas corre zumo de limón, de horchata o de anón.
Sabe lo que es el mundo que ve y que no ve, y sabe lo que son los sentidos y las percepciones; sabe lo que es el mundo donde vive y existe; sabe que es una ilusión y una alucinación y también lo que realmente se esta viendo y que son los colores, los sabores, olores y el sonido.
Entiende el por que de todas las creencias y sabe que la realidad es difícil de expresar y entender y, sabe que es mas fácil idealizar que vivir la verdad; al igual que vivir ilusionado y no estar en la realidad.
Conoce muy bien el porque de la ambición y el caos en que vive el mundo, la miseria, la opulencia, la vanidad, la envidia, la avaricia, el interés y la manipulación; conoce muy bien la violencia, el odio y lo que muchos llaman amor pero que no es amor; sabe porque un individuo le roba a otro y hasta mata y sabe porque los hombres asesinan y aderezan con crueldad; sin embargo, lo mas importante que sabe es lo que significa la compasión.
Sabe que es el placer y que es el dolor; sabe el por que un individuo desea drogarse y sabe el por que un individuo siente gratificación al ser reconocido por los demás.
Entiende el por que un individuo siente soledad, siente ansiedad y angustia y asco por el vivir; sabe el por que muchos esposos y esposas hablan de amor cuando de por medio hay traición, infidelidad, violencia y mentira; el ha visto y conoce el por que hay violencia entre los niños de los colegios y los que no están en colegios; sabe el por que hay bandas armadas de delincuentes en barrios bajos y no bajos; ¿Cuánta gente en el mundo sabe esto, de verdad?
Caso curioso, y por favor no le tilden de sabiondo, él sabe porque una mágica maquinita con pantallita de hermosos colores fascina e hipnotiza a un niño; pocos lo saben de verdad.
Sabe el por que las sociedades trabajan compulsivamente, de manera desenfrenada y desmesurada; sabe el por que los individuos y las sociedades trabajan mucho mas de lo necesario y producen excesivamente mas de lo necesario; y sabe el por que para muchos individuos el trabajo es lo mas importante y la vida queda relegada al desperdicio; y sabe que hay oculto debajo de eso llamado sistema, que bien complicado, oscuro y artero es.
Sabe el por que para muchos individuos el dinero es lo mas importante, incluso que la vida misma; ¿no es la gran pregunta primigenia y fundamental, dejando a un lado, por los momentos, el asunto filosofal?.
Él sabe el por que un individuo dice: yo y mi cuerpo, yo y mis pensamientos, yo y mis problemas, mi sufrimiento (el de los demás me importa un pepino), mi felicidad, o que dice: yo que deseo diferenciarme de los demás.
Sabe el por que un individuo dice: creo en Dios, y ¿tu? , a ver!, ¿crees en dios?
Sabe el por que un individuo dice: yo y los demás, lo mío y lo tuyo, mis problemas y tus problemas, mi bienestar y la destrucción de la naturaleza, mi país, mi raza, mi religión, mi bienestar primero y la pobreza del mundo me importa un comino, mis creencias son las verdaderas y las absurdas creencias son las tuyas y las de los demás.
Sabe el por que un individuo dice: yo soy amo y señor, y los demás esclavos de la gleba; sabe el por que un individuo dice: yo necesito tener exceso de dinero.
Sabe el por que un individuo dice: yo necesito destruir a muchos pueblos y a sus ambientes para tener riqueza y poder y que se mueran y pudran esos oscuros seres que están por allá, pisando las infinitas riquezas que me pertenecen; y sabe por que ellos quieren riqueza y poder. Muy pocos en este mundo saben que es la avaricia.
Sabe el por que un individuo tiene que destruir animales y naturaleza para su gratificación y beneficio propio y sabe porque hay individuos que dicen trabajar desinteresadamente por los demás y por amor y al final, es mera ambición.
Sabe el por que un individuo sacrifica su vida dedicándola a Dios y al mismo tiempo comete aberraciones; sabemos de que estamos hablando (¿no es verdad?) y sabemos que hay complicidad y furtiva aceptación, claro esta, por parte de unos cuantos ilustres y distinguidos de la sociedad.
Sabe de las imperfecciones, indolencias y corrupción de los gobiernos y de sus gobernantes y de las hipocresías entre países.
Y sobre todo sabe porque la gente no sabe. Lo más grande en este mundo, es saber porque la gente no sabe.
Sabe además, que todo esto que sabe no es asunto de vanidad y que todo ese saber, todo ello, es un acto instantáneo de comprensión. Sabe también que lo que sabe no es un acto de creencia y fe.
Sabe que ese saber no es un transcurrir del intelecto que ni depende de él.
Hay que dudar, no se debe aceptar y no mas, hay que deglutir la realidad, lo que me inyecten en mi cerebro cuando niño, lo debo reflexionar.
El solamente ve y comprende; el no razona desde la tribuna de las mentiras arregladas, solo sabe y comprende; ve y comprende a aquel que sufre y porque sufre y su comprensión toma un instante tan pequeño de tiempo que no depende del tiempo.
Él no defiende puntos de vista ni posiciones; él solo observa y por eso, él sabe.
Él no razona para comprender por que sufre la gente; él los mira, siente compasión y no puede hacer nada pues el sufrimiento de ellos no depende de él, solamente es de ellos.
Él es odiado por muchos porque no pueden compartir su modo de vida y también es admirado por otros que aunque no lo comprenden respetan su modo de vivir.
Algunos lo llaman el bicho extraño.

Mi amigo del bosque de los pinos

2008-12-19T10:10:00.000-08:00

Una vez mi amigo del bosque de los pinos olorosos y fragantes me dijo que la verdadera inteligencia de Dios esta en que nos permite ser parte de él y no hacernos sus adoradores para empalagarlo de insulsas alabanzas; no se trata de la bondad que nos quieren hacer creer algunos tergiversadores, me aclaro. La inteligencia de Dios, por llamarla de alguna manera, se puede llamar como La Fuerza.
Me dijo, son vuestros miedos e ilusiones los que no os dejan ver esa gran verdad y hacéis todo lo contrario; aproveche para preguntarle por que Dios había inventado la muerte si tan bondadoso es y el me respondió que lo verdadero de nosotros nunca ha nacido y nunca morirá; siempre ha estado y estará; me asevero con inmensa majestuosidad de palabra y seguridad: sois parte de Él; entonces, ¿para que preocuparse mas de la cuenta por la apariencia del cuerpo que creéis tener y ser?. Si, hay que cuidarlo con el mismo cariño que el buen jinete cuida de su caballo, a quien baña, peina, acaricia y lo alimenta con la mejor avena; esa caparazón nació un día y será tierra y polvo de estrellas; ¿vale la pena llorar por ello?; ¿vale la pena esforzarse tanto y aniquilar al prójimo?, ni vale ni no vale; cuando se entiende simplemente no se angustia uno jamás; y así, tu y la felicidad serán lo mismo para siempre.
Siguió diciéndome: lo que es mas viejo, mas rápido se descompone, muere y desaparece; no siempre es así pero esa es la propensión y ya le tocara mas tarde a los que son mas jóvenes; la danza seguirá así eternamente.
Continuo diciéndome, el velo oscuro no os deja ver lo que siempre esta, eso que no nace ni muere y ese es el miedo que vive con vosotros por no comprender todo esto que os explico; ese velo es muy conocido pero nada comprendido; me dijo además, que el velo es la ignorancia que tenemos para ver la realidad con lo cual vivimos en un mundo de sueños que parece real; y así, él siguió: cuando pensáis preocupados y cuando recordáis angustias, esta el velo delante de ti, delante de aquel y delante de todos; en realidad, delante de casi todo el mundo; el no es cruel ni bondadoso, es simplemente el iluso velo que existe con la fuerza del volcán; os hace tan ciegos que la culpa de todo se la impregnáis a todo, menos al velo; ¿Por qué?; porque lo sospecháis pero no lo comprendéis; os obliga a vivir en el mundo de la ilusión permanente; como la ilusión del oasis que guía sin rumbo a aquel que deambula por el desierto sufriente; de aquel que camina y camina soportando las brazas de la vida y jamás logra llegar a su deleite ni disfrutar de su agua fresca; ese velo es una malla opaca que no os deja ver.
Hay quienes la llaman Ella y así la llamo yo también; pero el velo es solo una cara de Ella y, así, Ella puede ser por igual, la oscura ignorancia o la infinita refulgente claridad.
Cuando Ella se sublima estalla un infinito resplandor pero no soy yo, ni eres tu, ni son ellos; es el resplandor que libra de toda comparación y lo nivela todo por igual pero, aclaremos para evitar un malentendido mayor, se diferenciar una vaca negra de una blanca y a ambas las quiero por igual y no hay distinción pero si diferenciación.

Me defraudaste y traicionaste perfida democracia

2008-12-19T10:07:00.000-08:00

Me has defraudado ingrata democracia; desde joven siempre soñé y confié en ti pero ahora que los años se adentran en mi existencia veo que eres etérea, fugas y hermosamente virtual como los lindos espectáculos boreales. Ya no tienes vida real sino que te enquistas solo en la mente de los ingenuos e ignorantes; te has convertido en el mejor pretexto de los mas grandes explotadores y abusadores; de los amantes del poder; quedaste como una mas en el repertorio de sueños de la humanidad que nos hacen vivir fuera de la realidad; lamentablemente tengo que decirte y reconocer que estas hecha de la sombra y la materia oscura que esta escondida en lo mas profundo de todos nosotros; claro, no podía ser de otra manera, tu no eres otra cosa que las ambiciones, manipulaciones y deseos de poder y tener, de todos nosotros; sin embargo, te presentas y adornas como una hermosa y atrayente meta ideal; las masas ignorantes no son capaces de ver como te manipulan y, solo se embelesan saboreando con reconcomio los manjares del populismo y la demagogia; si, esas masa prefiere dejar de comer para saborear todo lo que tu ofreces; jamás nadie se detiene a ver tus frutos sino a contemplar hipócritas promesas que solo existen en ese futuro que nunca acaba de llegar; me has defraudado y a mi edad solo puedo decirte que eres una triste falacia de algo que pudo ser hermoso; ahora veo con claridad que las masas aunque sean cultas también son vulnerables al engaño de los zánganos manipuladores que te manosean; has quedado como la mejor invención y excusa perfecta para que unos cuantos succionen a las multitudes ciegas.
Si, no eres más que un hermoso sueño que no cuaja en el lejano mundo de la realidad; ¿sabes algo?, todos han querido perfeccionarte pero tristemente reconozco que eres imperfeccionable, simplemente porque todos somos imperfectos.
Me gustaría que fueses mejor pero claro, sin yo serlo, solo eres una ilusión.

El destino y albedrio juguetean juntos

2008-12-19T10:02:00.000-08:00

Voy jugando con el destino y el destino va jugando conmigo; nos vamos entrelazando a través del tiempo en una danza de sorpresas, sobresaltos y encantos; logro sorprenderle a ratos y luego él me toma desprevenido e impávido sin que nada pueda hacer.
Calculo, planifico, soy metódico y logro torcerle algo de su terco y recalcitrante ser pero en un instante puedo ser revolcado por él.
El camino esta plagado de esas piedras de azar, que algunas veces logro más o menos esquivar.
Hoy soy lo causal pero mañana no lo sabré porque lo casual se interpone en mi camino lleno de obstáculos de probabilidad.
Ese camino es engañoso para muchos que creen que esta trazado y no hay nada que hacer; para aquellos que creen poderlo doblegar, también.
El destino coquetea sobre el jardín del orden y eso es verdad; las flores del orden se hacen hermosas con mi buena actitud como también la hierba mala del caos es alimentada con mis torcidos pensamientos y acciones.
El sendero tiene dirección y sentido y existe o desaparece por la lluvia del azar; nadie lo puede prever.
Hoy voy muy cómodo caminando sobre él pero de repente me siento perdido sin sendero a donde ir; el es pura ilusión y espejismo y debo hacer como el buen sabueso que sigue el rastro sin ver el camino, oliendo solo los indicios.
Vuelta de nuevo, mientras una parte la construyo con mi firme voluntad y determinación, viene una inesperada corriente de sorpresas empeñada en torcerla a su voluntad.
Veo que su voluntad y la mía no viven ni en el mismo tiempo ni lugar y por ello jamás se podrán reconciliar.
Hay de todo por estos parajes inesperados; por allá va un caminante seguro de si mismo haciendo lo que debe hacer y sigue sin importarle a donde ira. Por allá, va otro muy cerca de él pero sin que se logren ver; va empecinado en torcer el camino pero da muchos traspiés; al final, para cualquiera de ellos, no habrá premio, ni ganador ni perdedor, sino trascendencia de ver o confusión de no ver.

Dichosa tú

2008-12-13T03:51:00.000-08:00

Dichosa tu, hermosa vaca moteada porque no eres como aquel que no es sino sus recuerdos y vivencias del pasado; y de la personalidad que presume y está orgulloso; eres fantástica porque no tienes los recuerdos esclavizantes que llevan esos infelices y yo, bamboleados como la marea lleva los troncos flotantes; dichosa tu porque no eres presa del lúgubre tiempo; te admiro mucho calmada y parsimoniosa vaca y me sorprendes porque no eres como todos nosotros que estamos hechos de recuerdos agradables y desagradables, de recuerdos de la gente que quisimos y nos quisieron y también de aquellos que odiamos y nos odiaron; casi todos te menosprecian, excepto por el regalo que nos das; cuando te veo pastando por ahí, resplandeces de paz y tranquilidad y en ese momento se que en ti no existen los momentos felices y tristes de tu niñez y adolescencia, que en mi son solo recuerdos convertidos en cenizas hirientes.
En mi y en todos nosotros, esos recuerdos son solo un leve aroma nostálgico de nuestro pasado; si, eso somos todos, un amasijo de recuerdos; tú no, dichosa vaca moteada; y me pregunto muchas veces: ¿Cómo podría ser como tú, sin ser como tú?, tener lo maravilloso de ti y lo fantástico de mi.
Por de pronto, hermosa y dulce vaca, me has enseñado que no eres un individuo y eso es verdadera sabiduría; por eso andas por ahí, pastando plácidamente sin envidiar a tus compañeras ni siendo vanidosa con ellas; no te comparas con ninguna de tus compañeras y por eso no eres un individuo; no eres un individuo como yo porque no te aterroriza la inexistencia; eres dichosa porque no sabes lo que es adular ni ser adulada y esa es una de las cualidades que más admiro de ti, que no eres como yo: un individuo, con pretensiones de ser y llegar a ser; y en eso se me está escurriendo la vida del espejismo del tiempo.
Mi conciencia no es como la tuya pero veo que tú saboreas la nada sin saberlo y yo sufro sabiendo que no soy nada. Tú eres dichosa porque no pretendes ser nada ni deseas llegar a ser nada; tu posees ese secreto pero no lo sabes; por eso, eres inocente; para ti, la comparación no existe y esa es la preciosa joya que llevas sobre tu existencia; si supieras lo que hace sufrir la pérfida comparación!; si supieras el daño que nos ha causado a nosotros y a vosotras, criaturas animales; pobre Gaia.
Si, esa comparación es la culpable de que viva para trabajar hasta la extenuación para tener y distinguirme de los demás; tu y tus amigas trabajan mucho para alimentarse pero como no sois individuos no sufrís el terrible agobio del esfuerzo; para ti el pasto es el pasto y el alimento es el alimento; para mí, es mi alimento, mío, es mío, y mis lujos gastronómicos y, no quiero que me quiten la comida que me sobra en exceso.
Aunque se que no podrás ayudarme, no sabes cuánto me gustaría saber tu opinión sobre aquellos individuos que viven en la abundancia y trabajan compulsivamente; que contrasentido; ellos no saben cómo tu sobre la vida.
La gran diferencia entre tu mundo y el mío es que en el tuyo no hay ambiciones y en el mío, si; en el tuyo no hay individuos y en el mío si los hay y además, en mi mundo hay mucha violencia porque yo soy violento y luchador; soy competidor; lo siento, que le voy a ser; vosotras vivís y convivís pastando sin la lucha de querer tener más que las demás; en mi mundo lucho y compito para dejar sin nada a los demás; lo quiero todo para mi, aunque no lo consiga. ¿Te imaginas que en mi mundo viviésemos como en el tuyo?, compartiendo armónicamente, sería fantástico pero es una utopía; nosotros somos individuos y tu, dichosas vaca moteada, no.

Te prevengo

2008-12-13T03:50:00.000-08:00

Te prevengo a ti, masa desorganizada, ciega e ignorante; no te dejes seducir por hermosas promesas de esperanza y fe que brotan de las fauces de los verdugos que tu eliges; que facilidad tan grande tienes para dejarte hipnotizar por ellos; ya se que mis palabras te caerán como gotas de ácido limón en los ojos, solo por decirte la indigesta realidad, que es pura verdad.
Claro, ellos te fascinan porque te pintan de hermosos y atractivos colores arco iris las mentiras e hipocresías que tu eres incapaz de ver. Los apoyas porque te identificas con el grupo grande y de poder, claro, eso te da seguridad; te hace sentir grande e importante; y te hace sentir bien. No les reproches ni les guardes rencor, simplemente ponles en el lugar de la responsabilidad que deben guardar.
Recuerda, ellos te tiran huesos para que te distraigas y no molestes, cual mascota hogareña, mientras tanto ellos se comen el mejor lomito a costa tuya.
Abre los ojos y escapa de tu profundo letargo, ellos son fáciles de reconocer; son aquellos que gastan mucha energía en prometerte largos collares de ilusiones y hermosos atavíos de esperanzas; son aquellos que vociferan por defenderte y preocuparse de ti, claro esta, cada cuatro o cinco años; ¿no te das cuenta?; hablan muy bonito, lo reconozco, por eso, debes estar alerta y vigilante porque ellos son como los zopilotes que merodean muy cerca de ti, esperando el momento oportuno para carroñar.
Debes vigilar todo el tiempo y exigirles lo que te corresponde; no olvides que ellos solo son fieles con aquellos que les dan lo que resplandece como el oro; no seas ingenuo, tú solo les das tu apoyo, que vale más que el oro, de años en años.
Estas tan dormido que no te das cuenta que te arrancan tu forma de vida y mutilan tu país y tu en cambio, sales raudo y veloz prestándoles tu ayuda servil cuando te lo piden. Recuerda, ellos son arteros; sin embargo tú te crees astuto pero en realidad eres ingenuo.
No les desees el mal ni les hagas daño, solo reconócelos y arranca sus hipócritas y falsos disfraces y exígeles lo que te pertenece; después no llores y te quejes, pues tú has sido la causa de que ellos sean así.
Se que es muy duro tomar conciencia y dejar a un lado, por lo menos un rato, las cosas que te gustan; tu sabes, el programita de tele, el deportivo y bastantes cosas mas.
Ellos trabajan en equipo, en esos lugares donde se cuecen las leyes, escuchando a hurtadillas a sus verdaderos amos; ellos escuchan atentamente sus pérfidas peticiones mientras hacen ver que te prestan atención a ti. Ellos tienen el poder de la organización y tú tienes la debilidad de aquel que no presta atención, que es la esencia del ignorante.
La masa es lo más contundente que hay pero solo cuando vibra al unísono y, solo cambia cuando cambia cada quien.

Hojas vacias

2008-12-12T12:22:00.001-08:00

La mirada se resbala sobre el papel plagado de palabras secas, como las hojas del otoño frío; embelesado y con los ojos acuosos, borbotones de sentimientos afloran de la tierra del alma angustiada.
Palabras vacías recubiertas de encanto y sabor, dan emoción y ganas de vida; ¿vida y emociones vacías?; al igual que el agua pútrida con que se riega el huerto, la marchites prospera.
Hay que reconocer la asombrosa energía que prodiga lo viejo y mustio en algunas almas adoloridas; energía que también poseen los destructivos huracanes y sismos.
Lecturas y palabras vacuas motivan al alma que agoniza dentro del cuerpo pleno de energía; es como la muerte en vida, de aquel que deambula ilusionado por el desierto plagado de espejismos.
Que lejos está el paraíso en la mente ilusa y perdida.
La nostalgia y melancolía son crueles compañeros al igual que las emociones baldías.
Lo sagrado! Lo sagrado!, palabra mágica que enciende pasiones y prende rencillas.
Muletas, apoyos y sostenes son requeridos para proseguir la vida del débil y enclenque de espíritu.
Lo feo nace de lo bello, al igual que el veneno de la colorida y hermosa serpiente.
Y la violencia nace de las emociones contaminadas y confundidas; lo hermoso no justifica el caos como tampoco las bellas palabras vacías.
Afanosos empecinados enredan las palabras con la realidad y lo vacuo con la vida y así transcurren con sus penosas existencias; la confusión y el caos se esparcen como pelusas que lleva el viento; pero lo que se lleva el viento, algún día sedimenta y germina.
Lo sagrado no esta plasmado en las hojas mustias sino en la actitud pura con que se mira, se escucha y medita.
Lo sagrado esta en un instante de vida que abandona al embarrado recuerdo nostálgico. Un instante vacío parecido al absoluto olvido.
¿Quién podría atreverse a demostrar que la palabra vacía plasmada en el papel, es más importante que la vida en paz y tranquila?

La masa indiferente

2008-12-12T12:19:00.000-08:00

Están amasando a la masa, siempre la amasaron y la amasaran.
Ella se deja amasar fácil y dócilmente; es muy manejable y la
buena manipulación le da la forma deseada.
No se opone ni se endurece y siempre adquiere la forma que le
dan las mágicas manos que la moldean.
Ella por si misma es amorfa y no tiene personalidad; tan amorfa
que la llevan al suelo y todavía se aplana y aplasta sin resistirse.
Es tan manipulable que por si misma nada hace; no se organiza
ni es capaz de decirle a las incansables manos: ya basta!
Por eso, la masa siempre será amasada; por su conformismo y
flacidez de acción.
Las manos siempre harán con ella lo que les venga en gana;
la podrán golpear, torcer, apretar, seccionar, tirar contra el
piso y aplastarla hasta la delgadez.
Las manos hábiles saben mucho acerca de la masa y por eso se
aprovechan a perfección de ella.
Ella es muy útil y necesaria para las hábiles y diestras manos
por eso siempre será utilizada y amasada.
Lo mejor que le que puede suceder a las hábiles y manipuladoras manos
es la indiferencia de la masa.

Lucifer

2008-12-05T07:22:00.000-08:00

Se debe organizar a la gente, hay que estudiar desde muy joven, tener disciplina; hay que especializarse y dominar la tecnología; la clave es el progreso, y si hay progreso, todo va bien y todos avanzan hacia delante; hay que tecnificarlo todo y hacerlo todo mas eficiente, debemos sacarle provecho al tiempo y de nuevo estudiar mucho para lograr al fin el mundo que tanto deseamos, el mundo que algunos lo llaman el caos; pero eso es mentira y no importa, sin ese mundo no se si puedo vivir; lo necesito apasionadamente como necesita el agua el sediento agonizante del desierto sofocante de calor.
Necesito este mundo zozobrante y peligroso porque es mi poderosa droga para desear cosas que quiero y anhelo; deseo distracción y cosas hermosas entre mis manos; amo profundamente a este caótico y desordenado mundo que me inspira al placer indescriptible de tener; y sobre todo, porque me da mi cuota de dominio sobre los demás, cuando lo logro.
¿Que seria de mi en un mundo tranquilo y en paz, sin trabajo compulsivo y poco que trajinar?; podría morir en vida y de aburrimiento agonizaría en vida perezosa y vegetal.
Hay que organizarse y disciplinarse y ser responsables con aprender y estudiar; hay que llenar la mente con mucho conocimiento; mientras mas, mejor; debemos prepararnos para lograr este mundo que tanto deseamos y nos da vida; todos debemos colaborar. Todo debe ser utilitario y todo debe hacerse con sentido de utilidad; hay que sacarle provecho al suelo, a la naturaleza a los animales y por supuesto, al hombre; extraerle de sus entrañas su trabajo. No se debe desaprovechar ni un milímetro cuadrado; todo debe ser rentable, y para ello uno debe prepararse, estudiar y competir.
El prójimo es el blanco y se le debe disparar sin compasión, a matar. ¿Quién, con sentido de honestidad, se atrevería a desmentir esta afirmación?. ¿Quién se atrevería?.
La competencia es necesaria como el alimento de cada día; sin motividad no hay energía y sin energía no hay actividad; así como del alimento y la digestión deviene el excremento, de la motividad, deseo y trabajo deviene la lucha; es natural, los procesos naturales no deben ser discutidos, solo aceptados.
Muchos odiamos a lucifer o por lo menos le tememos mucho; así me lo enseñaron desde, casi, el mismo nacer.
En realidad le tenemos un miedo visceral a su imagen y no a su presencia real y a sus acciones; es así, todos lo vivimos y todos lo adoramos; ¿acaso nuestras vidas no son lucifer en persona?; ¿acaso la competencia, la lucha y la ambición no son el propio lucifer?.
¿Sin la lucha se siente la vida y se palpa que uno esta vivo?; ¿acaso la lujuria no es eso?.
No soporto la idea de la muerte y mucho menos de la horrible inexistencia, que muy asquerosa es; cuanto te adoro querida lucha, me das vida, te lo prometo.
Con todo esto y para terminar, tengo una pequeña historia que contar: mi gran amigo el panzón me invito al campo hace un tiempo.
Que hermosura el primer día, el pasto, a lo lejos las viñas, el refrescante riachuelo, árboles en la pradera cercana y las adorables y pacientes vacas (como las quiero); el olor campestre era particularmente inolvidable, totalmente ajeno al de la ciudad; se mezclaban bien y dosificadamente los mas diversos olores: la fragancia de las flores, el olor del pasto, de las yerbas, de la humedad de la tierra y hasta la pestilencia de la bosta de vacas le daba el toque de buen gusto a todo el lugar.
La paz se apoderaba de todo, incluso de mí. Era tan relajante que paso por mi compulsiva cabeza comprar una pequeña casa campestre.
Pues si, ese día fue inolvidable, deje atrás los apuros, las angustias, la lucha cotidiana y el bullicio citadino.
El segundo día transcurrió parecido al primero, salvo que entro por mi cuerpo una sensación de desgano por todo lo que me rodeaba; me parecía que ya tenía semanas en el lugar y que extrañaba algo que no sabia que era; comenzaron a picarme chispazos de ansiedad por mi pellejo, aderezados con fuertes latigazos de aburrimiento.
El tercer día, definitivamente me sentía mal; y cuando digo mal quiero decir que la vida era asquerosa, para ser honesto; creo que entre en pánico; tanta tranquilidad me estaba haciendo daño; mi mente comenzaba a entrar en shock por la dosis tan fuerte de paz y tranquilidad que brotaba del lugar.
La ausencia de chismes y cotilleo me estaba afectando severamente.Tenia una enorme ansiedad que me daba nauseas y espasmos estomacales. Sentía, además, una inmensa nostalgia por el alboroto de la ciudad, por el deporte en la tele, por las muchedumbres y conglomeraciones, por el apuro cotidiano, por la hediondez de la gente en racimos públicos, por los repugnantes apretujones en el tren, por hacer las cosas rápido, discutir y pelearme con el vecino y sobre todo, por luchar. En fin, añoraba a lucifer, sin saberlo. Lucifer es vida.
Yo estaba amañado a competir y luchar desde que era joven y el apaciguado campo me lo negaba; lo digo, asqueroso campo que me daba una fuerte alergia a mi integridad.
Esa paz campestre me impedía sentir que estaba vivo y sobre todo que yo existía en este fiero mundo.
Hable con mi amigo y le dije que tenia una gran urgencia en ir a la ciudad por lo que debía ausentarme cuanto antes y, en su cara note claramente que él me había comprendido; desde el primer día.

Cosas simples

2008-12-05T07:17:00.000-08:00

El es pequeño, tierno e inocente, de movimientos lentos pero bien coordinados; se me acerca como frecuentemente lo hace, con la mirada desviada y misteriosa y me pregunta algo que me turba en un instante. El juega, corre, grita y hace lo que casi todos los niños hacen.
Después del juego se me acerca como para cambiar la rutina y descansar y, me ve sentado, tranquilo y casi en babia; supongo que en ese momento le pasa por su mente los gustos que él tiene y los que yo tengo; en fin, funciona lo humano, la comparación, la lógica menuda y las preguntas infantiles, que muchas veces son mas abismales que las adultas.
¿Qué es lo que mas te gusta hacer?, -pregunta él y con eso explota su curiosidad; después de un instante de tener la mente en blanco me vino algo espontáneo, quiero decir, no calculado y comencé a responderle, aunque en parte y no del todo. Me gusta ver los árboles, las flores, los ríos, los paisajes, la gente cuando camina, los niños jugando y los pájaros cuando van de un lado a otro y últimamente, también me gusta ver lo que hacen los perros en la calle. La expresión de su cara con mi respuesta, no se si fue de desconcierto, de asombro o de frustración.
¿Qué mas podía decirle en un instante pequeño de tiempo?; quizás pude haberle dicho cosas mas interesantes pero no me arrepiento de no haberle contado lo que realmente pensaba y me gustaba. Nunca olvide aquel momento.
El tiempo fue pasando y un buen día, como encantado, se repitieron de nuevo todas aquellas instancias, como por duplicado, pero con los protagonistas cambiados en edad; yo estaba madurado en algunas arrugas y él ya era un joven adulto o un adulto joven.
La inteligencia y la razón habían dejado atrás la estela de la candidez infantil y como por acción de magia, de nuevo me pregunto: ¿Qué es lo que mas te gusta hacer?; como aquella vez, se me nublo la mente por un instante y le respondí sin meditar nada: desde hace un buen tiempo y hasta ahora me apasiona y me gusta recrearme con un extravagante y estrambótico gusto;
-¿Extravagante?, dijo él
Si, extravagante por no ser corriente y de normal ocurrencia en la gente; me apasiona observar los defectos de la gente tales como la envidia, la vanidad, la lujuria y sobre todo la ambición;
-No lo puedo creer!!, -exclamo él- me parece escabroso y hasta morboso.
Le explique que sentía una inmensa curiosidad en descubrir por que las personas aparentaban ser felices con cosas superfluas, y al mismo tiempo ser inmensamente insatisfechos y tristes de alma.
-La gente lleva su vida y sus actividades, cada quien a su gusto y estilo, me dijo.
-Te comprendo- le dije
La conversión terminaba y solo pude decirle que no entendía como algo tan sencillo como es estar en paz y feliz necesitaba de recursos infinitos y, para colmo que nunca se alcanzan ni satisfacen.
Para mi, eso es algo tremebundamente llamativo; luego él añadió que le asombraba mucho el porque yo me asombraba tanto por algo tan vano y en ese momento no supe que decirle.

Amos y mascotas disimiles

2008-12-05T07:14:00.000-08:00

Las atracciones inician la ceremonia y se acercan como dos imanes; los olfatos se buscan y revisan mientras los rabos vibran en creccendo de la incontrolada emoción; la ansiedad desesperada hace danzar ocho almohadillas. El amo repulsivo y el amo indiferente esperan pacientemente el encuentro de la atracción. Situación incomoda para uno y para el otro asunto de diversión.
Ignorantes de sus condiciones, el mugriento con empegostado pelambre greñudo acaricia al aristocrático y sedoso pelaje mientras al mismo tiempo dos miradas se entrecruzan; una, con asco visceral desgarraba el ambiente y la otra, llena de satisfecha felicidad por tan oportuna igualación.
El remolino de olores se alterna sobrepasándose uno con otro; agria pestilencia con delicias de aromas balsámicos se intercambian crispando el olfato del alcurnioso señor; finos linos y harapos deshilachados se acercan mas que nunca en esa ocasión; instante inexplicablemente impactante.
Lo encopetado y lo andrajoso se toparon fortuitamente por unos instantes; meneando sus rabos ellos se fueron satisfechos mientras que los orgullos dispares y disimiles se alejaron disimulando la tremenda emoción del encuentro.

El dictador y sus lacayos hipnotizados

2008-12-03T13:38:00.000-08:00

El asunto ya no es reflexionar y pensar sobre la personalidad del dictador; ellos están más que estudiados; siempre habrán por el mundo aunque sean pocos. El asunto es mas bien porque un individuo sigue con vehemencia al dictador, al tirano; y no me refiero al seguidor que saca provecho del dictador; esto es hasta comprensible por razones de egoísmo acomodaticio; me sorprende ese seguidor que no solamente no saca provecho sino que sus condiciones de vida van cada vez peor por culpa de aquel que él admira y sigue. Para colmo, los tiranos sienten una morbosa propensión a ser cínicos, hipócritas y crueles con todos aquellos que les siguen y, los seguidores, ni se dan cuenta; y si se dan cuenta, pareciera que sienten un morboso placer masoquista a ser humillados y maltratados por su líder; lo disfrutan a conciencia plena. El lema de estos fanáticos es casi seguro que sea: sin mi líder estoy muerto en vida, me dejare hacer lo que sea por él.
¿Qué les hace ser así?, ¿que tiene en su mente y en su conciencia para actuar así?; ¿acaso tienen el alma seca?; hay muchos individuos con esas cualidades y llegan a ser tantos que hacen todo un estrato social caracterizado y muy bien definido, con un peso potencial nada desechable.
Por ello es que la máxima aspiración del tirano es cultivar esta clase social que le da fuerza, apoyo y poder; claro esta, no por la valía intelectual (no es un desprecio, es una realidad) sino por el número y el grueso de la masa.
El asunto me llama mucho la atención y es todo un fenómeno de la psicología social; un fenómeno que tiene graves consecuencias en el desarrollo, progreso y bienestar de los pueblos. Lo peor y más patético de todo este asunto es que también hay muchas personas que no están de acuerdo con el tirano pero tienen que tragárselo por culpa de los sumisos e hipnotizados seguidores del dictador.
Todo lo que dice y propone el tirano es aceptado como dogma de fe por esta casta social que jamás tiene la mas mínima autoestima como para meditar por lo menos un minuto; quizás sea un asunto de carencia y capacidad.
Este fenómeno ha tomado relevancia cada vez mayor a medida que se desvirtúa y degenera la significación práctica de la democracia. La democracia ha degenerado en los últimos tiempos por causa de los intereses de poderosísimos grupos económicos y los gobernantes no han soportado el impacto corruptor con lo cual han sucumbido ante tal fuerza avasalladora.
Regresando al punto importante de la idiosincrasia de esta clase o casta social; quizás se deba a la necesidad muy grande que tienen algunas personas a tener un líder para poder llevar sus confusas vidas con comodidad y con aparente ausencia de miedo; es muy cómodo para algunos individuos ser guiados por un líder, bien sea religioso o político; la toma de decisiones es muy angustiante para muchas personas que prefieren sin vacilaciones seguir los consejos y mandatos errados y aberrados del líder que, la toma de una decisión personal aun siendo correcta. Los tiranos tienen además la increíble capacidad de torcer y destrozar cualquier principio moral y ético de los individuos; esto significa, en otras palabras, que un individuo será capaz de hacer lo que sea si el tirano se lo pide; asesinar, robar, violar; lo que sea.
La historia ha mostrado este fenómeno muchas veces y se ha manifestado hasta en clases sociales de nivel cultural aceptable. También es obvio y mas que visible que muchos de estos individuos poseen una fuerte carga de eso llamado resentimiento; esta forma de pecado capital se adquiere desde la juventud, cuando las humillaciones mezcladas con la envidia y la frustración degeneran en un odio crónico radical; cuando llega el líder que conoce estos principios y debilidades, se aprovecha de ello con sorprendentes resultados. No hay nada más poderoso y efectivo que la explotación de los sentimientos de frustración y odio. Los seguidores hipnotizados se sienten reivindicados con los mensajes lacerantes del líder, quien para colmo de hipocresía e iniquidad siempre busca a un enemigo para echar la culpa de las desgracias de estos infelices seres; un enemigo creado con magistral habilidad maquiavélica y que casi siempre es el objetos de sus viscerales envidias y frustraciones. Estos enemigos son generalmente una clase social que se esforzó, se preparo y no le tuvo miedo a la vida para progresar.
Algunos que lean esto dirán: es un asunto de oportunidades y en el medio donde viven no pueden prosperar ni escapar de el; es como si estuviesen condenados y atrapados en medio de la miseria. Como contrapartida, dirán además: para las clases sociales aventajadas es muy fácil salir adelante, estudiar, prepararse y enfrentarse al mundo para obtener mucho y con éxito.
Si, hay que reconocer que las oportunidades hacen mucho para escalar rápidamente pero también es verdad que la actitud de odio y resentimiento frente a la vida empaña la visión, las expectativas y perspectivas para enfrentarse a ella; mas aun, esa actitud aunada a la del dictador, nefasta simbiosis, les hace perder toda posibilidad de atisbar el camino correcto para mejorar sus vidas y los embarranca al peor de los fracasos, sufrimientos y desgracias. Sin embargo, aun cayendo en peores estados de calidad de vida, ellos se sienten orgullosos de pertenecer al clan del líder a quien amaran y apoyaran de manera incondicional e irrestricta, sin reclamarle ni exigirle nada, claro esta, mientras el motor del resentimiento, frustración y odio este en pleno funcionamiento.

Disgustada con la ciudad

2008-12-02T06:42:00.000-08:00

Me moleste con el mundo, mejor dicho, con la ciudad donde vivo; soy capaz de echarle la culpa a todas las cosas que ella tiene, a sus edificios, a sus feas calles al tremebundo tráfico; no me importa si todas sus partes tienen o no la culpa. Lo siento, todo paga por ello porque es la mezcla de los recuerdos buenos y malos; de excrementos y delicados perfumes pasajeros, que tengo en mi cabeza. Si, estoy molesto y me aparto de ella como se apartan las manos de la brasa hiriente.
Ella me acorrala y acosa y ahora solo quiero verla de lejos, desde arriba, desde esta sosegada colina que emana soledad; la miro con desprecio, rencor y resentimiento.
Por allá van apresurados los lascivos ofensores, orgullosos con sus alocadas marchas.
Agresivos habitantes que deambulan en el lacerante caño de sus calles como pirañas hambrientas. Se lanzan prestos contra los más débiles utilizando las afiladas artimañas y artilugios.
La voluntad se desliza hábilmente por las calles y recónditos lugares y aunque la muchedumbre es aplastante, la soledad penetra entre sus almas angustiadas, como las sanguijuelas hambrientas hacia la sangre.
Todos van cargados dentro de si con el lodo burbujeante y fétido de sus ansiosas preocupaciones; de cada problema aflora una irascible reacción hostil o una hipócrita amabilidad que disfrazan a sus puntiagudas garras, listas para clavarlas en sus desprevenidas presas.
¿Cuánto tiempo puedo estar por aquí, apartado, en esta estimulante soledad tranquila?, no lo se, pero tarde o temprano tendré que bajar si quiero sobrevivir; el mundo esta diseñado así. Estoy condenado a no poder escapar de esa lucha sin fin que tanto los estimula a todos.
Algo me aclaro la mente, de repente, y comprendo lo que significa la fatalidad y la agonía de vivir; todo lo comprendo por ver todo desde aquí, desde lo apacible; me doy cuenta de la extraña relación que hay entre la futilidad por vivir y la languidez del alma atormentada. Me viene a la mente la imagen de las cabras. ¿Qué las impulsa a desafiar el escalofriante y mortífero abismo?.
La respuesta pasó por mi mente cual estrella fugaz repentina, dentro de mi oscuro cielo mental: lo que motiva y le da vida al espíritu son quimeras que solo soportan la levedad; y así muchos viven y pasan su estadía por el mundo, viviendo de quimeras.

El portentoso y admirado señor

2008-12-02T06:39:00.000-08:00

Esta historia personal que os contare me impresiono mucho, dada la magnificencia del personaje en cuestión.
Lo observe detenidamente muchas veces aunque nunca le conocí personalmente.
Él era de caminar elegante, lujoso y, llamativo en el vestir; de ademanes refinados y bien calculados; su hablar era comedido y aleccionador; de hablar más bien lento, parecía que calculaba y media muy bien lo que decía; sus palabras contenían siempre un alto contenido del ingrediente moral y ético. Su comportamiento era impecable y su actitud hacia la sociedad como la del buen padre que da magníficos consejos a sus hijos. Era un verdadero dechado de virtuosismo.
La gente le admiraba y, mal que bien le seguían los pasos.
En sus discursos públicos asentaba las bases de la ponderación y la conciliación entre partes dispares; por eso, siempre le llamaban en los actos públicos de importancia donde se requería su apoyo reconciliador para provocar, la deseada unión.
Todos prestaban atención cuando hablaba pues desbordaba respeto y admiración.
Era un verdadero ídolo pero no como los ídolos deportistas sino del ídolo del buen camino a seguir.
Dentro de mi mente, todo iba en este sentido de emular el correcto vivir; pero un buen día entro dentro de mí una gran desilusión por culpa de un detalle que descubrí y por ello me hice una portentosa reflexión.
¿Cómo seria realmente él sin su coraza del comportamiento público?
Averigüe que hablaba con las oscuras fuerzas del dinero y se entendía con ellas muy bien; lo de oscuro es simplemente por lo in entendible de los arreglos, por nada mas. De las evidencias no manifiestas nace el buen inferir.
Esas fuerzas no andan con muchos rodeos ni vacilaciones; son capaces de representar cualquier papel pero con estilo de desparpajo; al final, muchos interesados le seguirán como los roedores de Hamelin.
Él se reunía con esas fuerzas con gran disimulo aunque había plena justificación, para él; el iba directo a sus intereses y hacia ver lo necesario de los acercamientos y de la buena relación por el bien de todos.
La desilusión carcomía las aporreadas fibras de mi alma pero ví la indigesta realidad, la que muchos no quisieron ver.
Con el tiempo comprendí que no debía sentir tal desilusión pues la vida es como es y lo mío era pura ilusión. No debo negar que a partir de ahí nacieron en mi poderosas reflexiones.
¿Cuál es el verdadero orden de prioridad e importancia entre Dios, los principios, la dignidad, las virtudes, las buenas costumbres y el amor por el dinero?
¿Existe el verdadero orgullo de poseer virtudes?; quizás nunca existió el orgullo en algunos porque nunca tuvieron virtudes; de seguro este detalle es el que da libertad para actuar como tal.
Cuando el gran personaje falla por flaquez todo esta perdido. ¿Perdido para quien?, me preguntaría él; yo he ganado y tu has perdido, volvería a responder él. ¿Qué podría responderle yo?.
A estas alturas creo ver con claridad cual es el orden de prioridad e importancia real; el orden fingido que mas da, si al fin y al cabo no es verdadero ni real; es una simple excusa para lograr.
Veo que el dinero es más fuerte e importante que Dios y todas las virtudes juntas. ¿Quién se atreve a dudar de esto, cuando en muchos se sostiene así?
No hay dignidad que soporte la fuerza del dinero; todo se doblega; pero, pensándolo bien corrijo: por eso no hay dignidad, para poder obrar con entera libertad y sin remordimientos que mascar.
Para los que quieran acercarse a la virtud:
El espejo no brilla por pulir sobre lo sucio sino eliminando lo sucio que sobre él esta.

EL REBAÑO

2008-12-01T05:36:00.000-08:00

Me encantan los rebaños de ovejas, obedientes, dóciles, apacibles, sin pintas de arrebatos anárquicos, ni el relucir aterrante y amenazador de fauces y colmillos.
Me fascina ver las escenas de cómo siguen a su pastor, todas ellas quietecillas, sin protestar ni derramar síntomas de rebeldía, que escena tan conmovedora!.
Que chocante es la altanería y la arrogancia!; no soportaría ver el desorden de una oveja con la iniciativa de salirse de su grey, causándole problemas a su paciente y consecuente pastor; la ovejas son un medio y como tal deben ser controladas por el bien del fin; por eso adoro a las ovejas tranquilas y con movimientos simétricos y armónicos. Es por ello que siento pasión por ellas, porque son lo opuesto a las odiosas y cínicas hienas que se organizan perfectamente desafiando al majestuoso rey león.
Las cabras montesas salvajes me encolerizan y me patean la paciencia; cada una de ellas quiere hacer lo suyo, por su lado y a su manera; anárquicas montesas; pareciera que tiene una fuerza interna de la aspiración y ambición animal más salvaje.
Hay que estar claros como la fuente de agua de la alta montaña; los pastores tienen plenos derechos sobre los rebaños; tienen derechos sobre la lana, la carne y la leche, y hasta sobre las pezuñas; ¿pueden acaso las hermosas plebeyas cuestionar esto tan simple?. Que dolor tan terrible seria para el pastor cualquier brote de protesta y rebeldía por parte de su rebaño. Por ello, el pastor siempre debe estar atento y alerta al mas mínimo movimiento extraño y sospechoso; siempre debe estar vigilante; distraerlas y mantenerlas ocupadas, jamás permitirles estar ociosas; entretenerlas todo el tiempo, paseándolas de un lado a otro; el entretenimiento es la mejor arma para el fin; Su fiel guardián el perro hará su trabajo de vigilancia a perfección para que ninguna de ellas desentone y cause problemas al pastor. Cuando se entretiene continua y obstinadamente al rebaño se logra la hipnotización.
Por otra parte,¿seria justo iguales derechos para la oveja, el perro y el pastor?. Pienso que el orden lógico seria primero el pastor, luego el perro guardián y finalmente el rebaño en cuestión.
Que mas cuidado pueden pedir las ovejas que permanecer en ese orden tan delicadamente impuesto y protector, por el perro y el pastor; con eso basta y sobra.
El arte de imponer el orden en los rebaños es en realidad muy simple aunque tenga infinitas maneras y estilos; el principio es desconcertar y distraer permanentemente; el pastor y el perro deben saber combinar y jugar estos dos ingredientes; deben mantener siempre al rebaño en actividad controlada y distraída. En el momento en que se dejen a su merced, una fuerza sobrenatural y desconocida hace que tomen su propio rumbo y destino natural; eso seria el fin y no se debe permitir; todo sea por la lana, la leche y la carne, y las pezuñas que legítimamente pertenecen al pastor.
Para mi, la cabra montesa salvaje sigue siendo muy chocante y repulsiva; siempre quiere ir por su lado y a su voluntad; no soporto su propensión a subir las empinadas y escarpadas cuestas y escalar todo el tiempo; permanentemente rompiendo el orden de lo predecible y, si a doblegar hablamos, son para matar. ¿Acaso se puede hacer un rebaño de cabras montesas salvajes en orden?; seria un contrasentido y una contradicción; además pienso, que en rebaño serian muy desagradecidas y no se adaptarían al orden y a la esmerada atención. No debo ser pesimista, es casi seguro que controlándoles el hambre y su loca diversión, se someterían igual que las ovejas del rebaño del pastor.

Canibalismo humano

2008-11-28T08:11:00.000-08:00

Me gustan las analogías y los símiles pero sobre todo cuando no hay diferencias de fondo ni esencia y solo las hay de la forma aparente que nos confunde a todos.
Detesto el canibalismo, es algo repugnante y cruel y
solo de pensarlo se me eriza la piel; lo reconozco, es
un acto que rechazo totalmente y como yo, creo que todos
opinan igual. Por supuesto que opinar es una cosa y
sentir es otra; todos opinamos sobre todo tipo de
sucesos pero no todos sentimos por igual. Mucha gente
ve pero no mira y al no mirar no sabe lo que ocurre en
el mundo que le rodea ni sabe lo que le ocurre a si mismo.
Vamos al grano, comer un humano es un canibalismo y eso es depravado y cruel, además de repugnante; comer un cuerpo humano ya muerto, es una monstruosa y aberrada morbosidad. ¿Qué implica y que hay en el fondo del canibalismo?; simplemente aprovecharse de otro ser humano con saña y morbosidad; quizás sea el sentido mas refinado del triunfo; ¿no es así?¿Cual es el punto profundo, motor del asunto y que resalta a simple vista?; ¿será un asunto de desprecio?, ¿sadismo, que no es mas que el disfrutar del sufrimiento ajeno?,¿será aprovechar y explotar a otro ser humano para el beneficio propio?, ¿será esclavizar y debilitar para luego utilizar el cuerpo marchito, sin vida o casi sin vida de otro para la utilidad propia?.
Pueden ser todas o una, no lo se; lo impresionante de todo ello es que nos alarmamos de algo frenéticamente y de otros sucesos somos indolentes o indiferentes.
En lo más profundo, el ser humano es básicamente caníbal, utiliza la vida de otros para su provecho; siempre ha sido así.
Por todas partes veo predacion y unos viven de otros, que en el reino animal esta justificado; unos, como sanguijuelas succionan el medio de vida de muchos y los muchos, entre si también se devoran. Algunos dicen: es la ley la de vida y creen que todo se arreglo por decir eso.
Cuando digo que hay canibalismo generalizado lo digo por comparación, aunque no se desgarre, mastique, digiera y excremente carne humana, en el fondo y en esencia es la misma actitud y posición.
Veo canibalismo por todas partes.
¿Acaso no hay canibalismo económico y financiero? (el pez grande destroza al pez chico sin contemplación y lo vemos normal); muchas veces me pregunto: estamos viendo o mirando la situación, o simplemente ni vemos ni miramos sino que nos movemos como zombis que actúan sin saber. ¿Acaso no hay canibalismo judicial? (con la legalidad en las manos se defeca sobre la justicia)
¿No existe el canibalismo de los medios de comunicación? (digo lo que no debería de decir, por insulso y no digo lo que debería de decir, por omisión premeditada).
¿Acaso no hay en el mundo, algunos estados predadores sobre sus ciudadanos, que los exprimen hasta la sequedad para extraer el zumo de su esfuerzo y así alimentar su burocracia parásita?.
¿No es cierto que en algunos países las transnacionales practican el canibalismo con la complicidad de sus gobernantes?
¿Acaso no existe el canibalismo bancario en algunos países del mundo?.
Hay muchos canibalismos que se pueden citar; es casi seguro que cualquiera, con un poco de reflexión, imaginación y una pizca de interés los detectara por doquier.
Esto ocurre todo el tiempo pero los hábiles oradores camuflan con elegantes palabras los hechos mugrosos del acontecer diario y muchos individuos deambulan ciegos y atontados sin saber que ocurre en el mundo.
La hipocresía y la indiferencia de muchos son los aromas que saturan el mundo de hoy, para bien de pocos y desgracia de muchos.

La mente cambia con el tiempo

2008-11-27T13:14:00.000-08:00

La mente cambia con el tiempo y eso hace que la vida sea sorprendente; como se ve el mundo cuando se es muy niño o cuando se es joven y, como se ve a edades bien recorridas, algo así como en la ronda de los 60; la recta final y reflexiva sobre la extinción.
La mente cambia con el tiempo pero hay tendencias de la mente que no cambian nunca y seguiremos creyendo en ellas el resto de la vida, con la misma fuerza que creíamos cuando fuimos niños; son los condicionamientos más fuertes que puede tener un ser humano; y también, los mas peligrosos y destructivos. Cuando era niño creía en San Nicolás, ahora que soy adulto creo en Dios y soy capaz de hacer lo que sea por él.
Veo el transcurrir de la vida como escalar una montaña; cuando la vida lleva poca trayectoria recorrida uno esta en una honda sima viendo hacia arriba, por remontar; la vida se hace eterna porque uno no piensa que hay un final; al no pensar en el final, el tiempo se extingue, por lo menos para el saldo de vida que queda; es la época de fuertes ilusiones, de metas, de las grandes motivaciones y barreras que vencer; el tiempo se ve suficiente y alargado, a medida que nos hacemos mayores; cuando el trayecto de la vida es avanzado uno se siente que prácticamente ha llegado a la cima y poco o mucho importa como se ha llegado. A estas alturas de la vida la visión cambia radicalmente. No es lo mismo ver de abajo hacia arriba que de arriba hacia abajo; queda poco por escalar y es cuestión de ley de vida; quien no lo entiende así es un iluso y pierde la vida atento a las puntualidades de sus gustos y deseos; muchos lo defenderán y dirán que hizo lo que mas le atraía, llenaba y gustaba; en realidad no hay nada cuestionable en ello; la autodeterminación es una forma de libertad relativa; los esclavos dentro de sus predios no se planteaban ni imaginaban otra forma de vida, aunque si la hubiesen probado, quizás hubieran dicho que saborearon el cielo.
Las metas son las causantes de las distorsiones de la vida individual; y me refiero a la visión de metas; a la tendencia de uno de llegar a algo y de llegar a ser algo, a costa de lo que sea y de cualquier modo o manera; ahí esta la distorsión; dejar de vivir por haber creído vivir de una manera no es cuestionable aunque pueda llegar a ser un desperdicio a los ojos ajenos.
Alguien se realiza llegando a ser el mejor escalador de montaña y otro se realiza llegando a ser el mejor escritor. Ambos serán individuos pasajeros en la autopista de la vida y ambos en mayor o menor grado serán olvidados aunque se les rindan honores y aparezcan en los libros. Lo más sorprendente es que en mayor o menor grado no queremos ser olvidados y deseamos lo permanente y eterno.
La mente cambia con el tiempo y ese constante cambio sin ningún punto de referencia ni una traza de permanencia es lo que hace pensar en la impermanencia de uno; por eso la mente pocas veces piensa en ello; ¿es realmente astuta al no pensar en ello?; para algunos es un mecanismo de defensa frente a la pesada vaciedad que es la puerta de entrada a la dimensión de la angustia y la ansiedad. Así como hay que saber masticar para poder digerir bien y no tener pesadez, hay que saber estar atento a la impermanencia, a lo pasajero y a la insignificancia; es la única manera de digerir la vida con satisfacción.